游刃主观世界。

游刃将心神放松下来，静静的盘坐在枫树林下。

他感受着自身场域气质的流转，时而冷酷时而情感热烈，时而散发出一种坚毅的甚至发邪的意气。

每当一种气质过于浓烈，游刃便牵引另一种气质心意辅助，调和着，以至于不孤立执着于某一种状态。

他开始有一种杂糅的气息出现，而当杂糅到过于具有红尘气，又牵引觉者的超脱心态面对。

他在体察自己的状态，既然开了这样的心窍，他也不想伪装自己自我欺骗，不如探究下去。

根据赵捷早期教导，赵捷所陈述的世界是一个非黑即白的世界，不是觉者的觉醒者都是异类，以至于把觉者这个词汇都归自己代表的这个群体私有了。

显然，如今看来，这是一种立足于立场所展开的述事方式。

与北见的相处虽短，却让游刃十分的安心，自己本就对启蒙社有怀疑，暗暗滋生着某种想法，只是自己不愿意拿出来大方的质疑反思罢了。

通过跟北见的交流后，已经想明白了很多事，很多念头游刃也不自我欺骗引导了，澄明的直面了。

北见身上所流露出来的气质复杂丰富，是那么的有人性的神采，她就好像从文艺复兴启蒙运动时期中的那些伟大文艺作品中，走出来的觉醒女神一般，根本没有那种侵吞世界的野心，而是非常在乎自己的生活，成全自己的人格。

其实游刃本身也是有这种倾向气质，可以说在某种意义上，某种程度上，游刃与北见是一种人。

其他类型的觉醒者，也许并没有觉者组织流传的共识那般铁了心的做坏事。

也许只是限于立场之争，挡了觉者的道而已，当然肯定也有这样存在的人，不会没有。

游刃倒是有一种想法，这种觉醒后的类型更有一些佛教六道的味道，自称为正确觉醒者的觉者像是所谓的天道，毕竟一直声称自己最正确，替天行道，这种觉者按他的说法可成为规者。

北见那般的人精子，很明显，享受着生活，这是很充盈的走人道的。

而占卜社那种人，阴飕飕的好像总是在盘算别人，夺取什么自己得不到的东西，活脱脱的饿鬼相。

骷髅会的人更是典型，千奇百怪，这类人用情至深，以至于失去了理性，成了畜生味道的东西。

那个未曾见过的尸潮联盟所代表的组织，据说是一坨坨尸体凑到一起的，那般扭曲的结构，可谓是地狱中人。

游刃倒是没有遇到过修罗道的例子，不过目前这个分析框架，总好过赵捷赋予他的思路，那种为了维护立场而编织出来的有其他心思在的说法，游刃实在是不感兴趣。

那种说辞，日常生活中还少见吗？从社会到个人，太多这般的辩护者了，是非黑白都已经成了博弈的筹码，人们为了狭隘的具体的不完整的固执的自我，甚至是相对关系下的角色，为了立场而立场，为了博弈而博弈，这简直是无理取闹。

大家很难以人的主体人格去面对这个世界，而是立场博弈立场，争夺着好看的角色。

游刃甚至怀疑，所谓那帮觉者，本身背后是不是也偷偷摸摸的而开启了其他气质层次的场域，只是藏着掖着罢了。