我们的历史记载了奴隶制度，封建制度，没有记载超越封建制度的社会形态。我们不能埋怨几千年前的祖先，我们只能膜拜先贤。

中华先贤们阐释了天道，揭示了人道，我们还埋怨什么。

唐朝为什么兴盛，依靠几百万人口就打下上千万平方公里的土地，我们的知识界思考原因了吗！

好吧，居家过日子，治理国家，总得挣钱吧。我们的管理者居然不懂挣钱，一群不懂挣钱的管理者，居然道貌岸然在金銮殿侃侃而谈治理国家，那么，他们会带领百姓饿肚子。现在的现实就是如此。

银河一直迷惑，他们怎么读的书才如此自大狂妄呢，四书五经没有问题啊，那么就是读书的人傻，或者坏。

银河不抱怨，银河此次回到京师是要裸奔的，谁敢再跟银河捣蛋，银河绝对跑到他们家后花园。”

李银河看大家眼神怪异，赶紧道；“银河一向宽宏大量，这帮鳖孙子污蔑银河是毒药传奇，这不能忍。灾区农户饿得吃土了，银河不在乎颜面。

好啦，我们谈货殖。

我们来到海参崴，这片区域虽然寒冷荒凉，但是土壤肥沃，我们马上面临建设乡社，开展生产的问题。

我们能不能建设美丽乡社，马上面临承担数万移民生存的考验。我们不能疏忽这个大事啊！

解决问题要有理论指导，我们谈过价值规律，那是很好的理论，但是，但是，不全面。

银河觉得有必要再次深入探讨价值规律，解决了移民的吃穿住行，商行才算在货殖领域基本及格。

货殖哲学就是要解决百姓生活的，理论必须结合实践。我们谈理论。

价值规律呢，就是总的商品产量由全部社会劳动时间决定，这没有问题。劳动决定价值，劳动最光荣，因为劳动创造价值。

但是，在商品产供销各个环节，资本深度参与其中，那么，资本也要分享剩余价值。这是合理的，但是，资本家觉得利润太低，应该吃掉利润，这就越界了。

现在正统的货殖理论是；供需决定价格。也就是商品数量决定价格，听起来很有道理啊。东西少了价格就贵嘛！

大家别忽视这个货殖定义，它在几百年以后依旧是价格的货殖定义，非常权威。

银河告诉同袍们，扯鸟蛋吧，价格永远背离价值。某些坏人在转移大家的注意力，为什么呢，为了暴利。非常神奇的是，东西不少价格依旧很贵。

资本家如何剥削剩余价值呢，大家会渐渐明白，增加劳动时间，加大劳动强度。这个剥削技术含量比较低。

资本家也是与时俱进的，他们会发展剥削理论。资本家和智者们同时发现一个资本问题，价值由劳动决定，价格在某些情况，不是由劳动决定的，资本家通过资本扰动价格，效果非常诡异，资本完全可以在某些情况下决定价格。

这意味着什么？意味着资本能够垄断价格，那么，资本可以吃掉剩余价值，让劳动黯然失色。

同袍们，价值规律就是；劳动创造价值，资本决定价格。

这种情况会演绎出无数悲欢离合，在很长很长的时间，资本家利用这个理论垄断价格，大快朵颐剩余价值，造成的后果就是，世界总是有规律的发生危机，危机之后重建，接着发生危机。

世界经济从欣欣向荣进入萧条，在不断的波动中，财富向资本家集中，资本家人为的扭曲价格，在百姓吃穿住行各个领域制造繁荣和萧条，制造出许多看似合理，实则诡异的现象。

比如，朝廷抑制房价，禁止土地兼并，可是房价越压越涨，土地越禁止越集中。朝廷会制造很多怪异解释，比如，天气不好，岳母太苛刻等等。这种现象的背后就是价值规律的价格被资本控制，权利与资本结合吃掉剩余价值的经典案例。

商行将在海参崴地区建设乡社，发展经济，培育市场，生产大量商品。我们一定要懂，资本家会扭曲价格鲸吞剩余价值。

我们将面临西方殖民者的竞争，比如遭遇荷兰的竞争。荷兰是海上马车夫，现在的经济实力位列世界前茅，经济基础决定上层建筑，它的军事实力必然强劲。

我们了解了葡萄牙，葡萄牙的海上实力相当强悍，但是现在被荷兰死死压制，说明了荷兰的综合实力非常恐怖。

我们将要面对荷兰的竞争，这种竞争首先是军事对抗，西方国家习惯以武力强弱判断文明程度。如果他们无法通过武力解决对手，那么进行金融讹诈。

荷兰建立了世界上最早的资本政体，建立了金融体系，这个体系包括银行，股份制公司，各种信用票证，可以说，实力强大的荷兰还插上了金融的翅膀，实力相当彪悍。

这个金融讹诈涉及争夺的焦点是商品定价权。同袍们，资本家所有的表演，都在垄断定价权。

资本主义在发展的过程中，资本家发现，资本可以被设计控制价格，那么再进一步，资本是不是可以制造供需，或者截断供需呢。

同袍们，事实上，资本可以决定价格，可以制造繁荣，可以截断供需，可以让世界萧条。

资本家在繁荣和萧条之间，默默收割财富，毫不夸张的说，资本家可以予取予求。什么是封建社会的进阶，资本主义社会。

什么是资本主义，资本主义就是资本家扮演上帝的时代。资本主义从头到脚流淌着肮脏，这是铁与火的时代。

同袍们，我们正在踏入资本主义的初级阶段，我们通过收集的信息，能够感知资本的野蛮。

西人踏上新大陆，那里的文明消失，种族灭绝。殖民者在杀人抢地，抢资源，贩卖奴隶。西班牙葡萄牙荷兰英格兰以及欧洲的一批国家，前仆后继重复着这种野蛮。

以后谁敢在我们面前谈文明，那么，毫不犹豫脱鞋抽他们的脸蛋子。一群强盗屠夫谈什么文明，应该实事求是，应该承认资本的残酷。”

李银河叹息地摇头道；“银河一直强调，货殖理论首先是道德论，咫尺天涯啊，一念之差，会造成百姓的生活质量犹如天地之别，这非常考验良知。

资本本身没有是非对错的概念。资金如同流水，静静按照自己的节奏自然流淌。可怕的是人的私欲啊，如果人生在资本肆虐的时代，比做鬼还惨。

从哲学角度来看，时间空间还有掌握的度，我们要做什么，一定要注意范畴，不要越界。即使越过了红线，我们要有良知，要有相应的监控措施。

所谓迷途知返，善莫大焉！”

李银河对众人道；“我们是同袍，是生死兄弟。我们肩并肩战斗，为了生活富足为了能够仰望星空，为了能把理想远植在深邃的宇宙。更是为了同红尘俗世中的百姓温暖同行，真正做到血浓于水。

我们在双城子重新修葺残破的城池，规划的城市面积南北长二十里，东西宽十五里。在这片区域将建设学院医院交易中心贸易枢纽各类工坊等等城市设施。

除了两个小城子是军事堡垒和重要的仓储区之外，我们不在修建高高的城墙，商军和市民以及周边的农户猎户将是这片区域的城墙。

在城市中央，我们修建飞天仙女，她的设计原型就是管舞大人，管舞为了移民奉献了美丽的生命，她代表为移民生存献出生命的勇士们。

我们在他们身边生活劳作，在阳光灿烂的日子里生活要明白，没有什么岁月静好，都是勇士们用生命和鲜血为我们遮蔽了风雨。

我们能不能解决资本决定价格的问题呢，这个问题考验我们的哲学素养，考验商行的管理层能否保证良知。

商行将加强监管力量的同时，量化生存指标，在百姓吃穿住行，医疗教育养老等各个领域制定生存指标。

一切都在变动，我们只能保持初心不断摸索控制资本利润的限度。给资本参与商品适合的利润，重点是让劳动真正决定价值，让劳动真正决定价格。

商行首先建立良政，我们一定要清醒，有了良政不见得有良心。施政者往往没有良心。我们一定要知道，接触了资本接触了权利接触了生产资料，一部分管理者必然异化。

银河苦口婆心规劝同袍们，我们的精力要投放在瑰丽的宇宙，不要被私欲牵扯，在阴沟里当咀虫。”