说后，付了茶钱，往高山寺方向而去。

次日午后，释惠融再次来到屈麻子客栈，拉着怀素坐下，说道：“我见过惠通师兄了。高山寺山后的绿天庵的管事（主要管理高山寺城郊的僧田）前段时间升天了，目前还没合适的人选。可以安排你去做绿天庵管事，管理周边的四百多亩僧田（今怀素公园人工湖以及百万庄一片），闲时抄写佛经。你意下如何？”

怀素听后点了点头，眉头却紧锁。他寻思着该怎么向屈老板辞行呢。伯祖父见怀素紧锁眉头不说话，估计是在考虑怎么跟客栈老板辞行的事呢。

片刻过后，释惠融起身离开。不久，又跟屈五一起过来，怀素见二人过来，连忙起身让二人落座后才坐下。三人沉默了一会，屈五率先道：“怀素，你的事我已听你伯祖父说了，如果你真的喜欢寺院的生活，就不要有什么顾虑。我知道，你是有大智慧的，客栈只是你暂时皙身之所，你的未来是有大作为的。如果对我这里，我这人，还有些好感的话，闲暇时就过来坐坐。还好我这离绿天庵很近，来往也方便。”说完，柔和看着怀素的眼。此时，怀素的眼里晶莹一片，视线有点模糊，“嗯”了一声，算是默认了。

过后，三人商议，由释惠融去高山寺找释惠通，就说给怀素几天准备时间就到绿天庵报到。屈五这边尽快找个账房，怀素这里交接好之后就去绿天庵报到。

次日下午，屈五也找了新的账房过来，姓孙，二十来岁，读过几年私塾，认识不少字，后因家境没落，没能持续学业，辗转也做了多份工作。正好屈五这要雇账房，就经熟人推荐过来了。

又过了两日，怀素把客栈的工作交接好了，释惠融来客栈接怀素过绿天庵。从屈麻子客栈，到绿天庵步行也不到半个时辰。来到绿天庵后，就只有2个年龄跟怀素相仿的小和尚，以前管事的老和尚去世有一段时间了。（备注：庵，意为小寺庙，也有专为尼古修的寺院也称庵。绿天庵是归属于高山寺后山的一处小寺庙，一寺一庵同建于东山的两侧，高山寺在零陵古城城内，而绿天庵在紧换古城墙外而建的，主要负责管理寺院在城效的僧田和菜地。）

怀素放下行李后，同两个小和尚打过招呼，就随释惠融从绿天庵的后山翻岭来到古城墙处，从古城墙的一处小门（由守城土兵把守，大概一米高，半米宽，仅容一人弯腰通过。多为僧人和当地住城内而又城外有田地的农户耕种通道，不对其它人开放，战时封闭）进到城墙内。刚进入城内，怀素就看到一片高大的樟树林，樟树林内，隐约可以看到寺院高挑的屋檐，屋檐旁，飘荡着烧香而升起的烟雾，袅袅娜娜，犹如美人起舞。刚走几步，就听到一阵宏亮的钟声传入耳中，那是寺院报时辰的钟声，声音宏亮悠长，整个古城都能听见，甚至于高山寺脚下的潇水河对面十多里的村庄，都能听得到，所谓闻钟声而知时辰。永州八景之一的山寺晚钟就是此处。

再往前走，不一会就到了高山寺的后门，释惠融上前，抓住门上的铜环，有节奏的扣了三下，不一会，就传来了脚步声，紧接着门被打开了，一个比怀素稍大一点的小和尚双手合什，口里喃喃道：“阿弥陀佛，师叔祖，师祖知你今天要来，在大殿等你。”然后又做了一个请的手势，轻声道：“这边请。”

于是，怀素一路跟伯祖父来到了大殿。只见大殿内正中的蒲团上一个慈眉善目的老和尚，正在打坐，口中喃喃自语，不知念的什么佛经。见几人到来，微微睁开双目，看向释惠融，轻呼：＂惠融师弟来了。”然后又看向怀素：“你就是怀素吧！”怀素连忙上前，双手合十，鞠了一躬，答道：“正是怀素。”然后退下。

老和尚又看了怀素一眼，颌首点头，也不言语。惠融看了看老和尚，道：“师兄，怀素行李已放在绿天庵了，还有什么要吩咐的吗？”老和尚道：＂去吧，绿天庵主管僧田等俗务，好生经营就是，没那么多讲究。＂说完，又闭目念起了经。

惠融见状，拉了拉怀素，悄然退下。出去后找到寺院的住持怀竹。然后，惠融留在寺内，住持怀竹又带着怀素到绿天庵，向另外二个小和尚怀云、怀雨宣布怀素为绿天庵管事，负责绿天庵一应事物及周边四百余亩僧田的租种及收支杂务。宣布完这些，怀竹交待怀云明天带怀素熟悉僧田事宜后就回高山寺了。