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第63章 木鱼前传

杨之换请求剃度出家。

住持很为难。当日圣上身边的小德子拿着玉牌前来,只传了圣上口谕,“好好照拂”。也没说别的。如今他要出家,这佛门哪里是想进就进想出就出的地方?

这世上,若心病不医,又能逃到哪里躲到哪里呢?躲到哪里,都还是苦的。

因为有颗心。

住持无奈,只能推说,事关重大,要等师父出关了,请示他老人家。

十日后,释空出关。

白发白衣,须眉皆白,清瘦清净的释空,闭目盘腿坐在蒲团上。

“师父,今日这人身份不一般,弟子怕拿捏不好,反给寺院带来影响。所以还请师父明示。”住持向释空报告。

“带他来吧!”释空说。

杨之换见到释空那一刻,忽然泪流满面,扑通一声跪下,叫了一声“师父”。

住持和身边的人面面相觑,不明所以。误会是释空仙风道骨,气场强大,让杨之涣情不自禁地跪下不停地磕头。

释空未语。半晌睁开眼睛,缓缓地吐了几个字:“你回来了?”

“弟子回来了,师父。”杨之换眼泪长流不止。

“嗯!你可明白了?”释空问。

“弟子还未明白。还请师父开示。”杨之涣请求。

释空招手,杨之换上前。

释空与杨之换眼神对视了几秒,弹了一下他的眉心,示意杨之换坐下。

杨之换就这样入定了。

原来,杨之换是一只木鱼,一番番轮回都跟在释空身边,每日里晨钟暮鼓,梵音弥耳,他渐渐慧根深种,颇具灵气,他发出的声音,意韵空灵,禅意深厚,释空夸:“如此再修修,就能化成人形。”

那一世轮转,他终于有了人身,只是无法开口讲话。

释空说:“无妨,无妨。这世人以为嘴巴是用来说话的,其实,嘴巴是用来吃饭的。你可懂?”

他摇头。

释空说:“人们通过眼耳鼻舌身来追求空性,好比缘木求鱼。只有空掉这些,才能真正找到空,与心合一,与道合一。”

他摇头。

释空说:“你看那枝头上的知了,一天到晚聒噪‘知了知了’,你知道,它到底知了什么?”

他还是摇头。

释空遂以“知了”作了他的法号。

他有了身体,有了名字,他可以用双脚随意行走,用眼睛看山川河流,用耳朵听鸟声虫鸣,用鼻子闻茶味花香,还能用嘴巴品尝世间美味。

他被无比的快乐、无比的安宁、无比的幸福包围着,像一个纯净的婴孩一样,带着好奇感知一切,体会一切。

一切都那么好,都刚刚好。

他天天在寺院里劈柴,打水、扫地、听经,听经,扫地,打水,劈柴,一点一滴的体悟着当下的快乐,每一秒都是快乐的。

那一日,风和日丽,老银杏树的金黄叶子铺满了地,如诗如画。

他蹲在地上,一片一片把叶子装进竹筐,把诗情画意装进心里。

一个白衣女子随母亲上山进香,一路上蹦蹦跳跳,欢声笑语,路过他的身边。

他听了这天籁一样的声音,不禁扭过头去看她。

那一刻,调皮的风儿将她的白纱衣吹上了他的脸,一阵女儿香拂过,他呆了。

世间还有这么美好的,他不曾体会过的东西。

望着她的背影,他的心便飘飘地跟了她去。

不再快乐,不再欢笑。

释空明察秋毫,不动声色。

然而,他渐渐消瘦下去,沉疴渐深,卧床不起。

释空看着他没有神采的眼睛,叹了口气:“痴子,痴子啊!”

“师父,我别无他求。只想见她一面,知道她长什么样子。”他恳求道。

释空叹口气,给他讲了一个故事。

3000年前的某一个春天,有位僧人下山去化缘,途中将一只心爱的木鱼遗落了。木鱼落在道旁,地广人稀,无人问津。它静静地等待,等待主人回来将它带走。

漫山遍野铺满了黄色的蒲公英花,随风轻轻摇曳,轻轻歌唱,它沉醉在花的香氛里,不知年月。忽觉脸上氧氧的,毛茸茸的,原来是蒲公英的小小的白色的种子随风而起,滚过木鱼,待它想看清的时候,种子又被一阵风吹向了别处。

后来僧人回来找到了这只木鱼,依旧每日里晨钟暮鼓,梵音弥耳,终成人形。而这朵蒲公英的种子,在轮回里辗转几番,也有了人形,成了人家的女儿。

“师父,他是谁家的女儿?她叫什么名字?她好看吗?”他的眼睛亮了。

释空说:“你和她的缘分,就是一面之缘,就像一阵风刮过一样。你可明白?”

原来,他和她的缘份仅止于此。

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