道家七字真言，绝对大多数都认为是临兵斗者皆阵列前行，但是作者的认知却是，临兵斗者皆阵列在前。

所谓七字真言，何以真？无非也就是，一种自我暗示催眠，在长期的这种自我暗示的催眠状态下，激发自身的潜在能量，以便于在高强度持续对抗或者战场搏杀的状态中，时时刻刻分分秒秒，每一个瞬间都能够保证最充盈的气血狼烟的运行，能够最大限度的调整和调动自身的能量，甚至调动天地的能量灌体，以期达到克敌制胜，掌控一切的地步，这也就是在对战时候的天人合一的悟道状态。

临，如不周山压身，身负天地之沉重，踏实沉稳，无畏无惧。印于胸前，光照大千，天地洪炉于己身，欲喷发愤勇，谁人可挡？当有无敌之势，震慑天地乾坤，沸沸扬扬，如日之升。

兵，势凶且急，临机应变烂熟于心，勇猛精进果敢，快稳准狠，手刀足剑头锥，万物皆兵，于无可无不可之间，以无厚而入有间，游刃而有余。似银瓶乍破水将迸，铁骑突出刀枪鸣，蓄势待发如弓矢，鹰眼神魂锁定，战意澎湃汹涌，真金不怕火炼，烈火熊熊，燃烧血气狼烟，筋骨汗毛抖耸，一触即炸，隔山打牛，直碎敌人神魂，令敌手软脚软，筋骨尽碎五脏俱裂而亡。

斗，取哼哈二气震慑敌胆，借力用力，斗转星移，令敌神情恍惚，反应迟钝，使不着力，打不到方向，落于空处，而虚耗劳损。

者，乃无漏之身，混身周天贯穿，真罡内外圆溶，兀自周流不息，力气无有穷尽，自成一家一派，令人高山仰止，观者望而生畏，寸步难进，畏首畏尾，胆寒心怯，转而逃奔。

皆，天人合一之共鸣，借山川河流等等地势，犹如奇峰突起，看似摇摇欲坠，有天地翻覆星河倒转之大势，如此危机，何人可挡？

阵，成奇门遁甲，八卦九宫，无非河图洛书，禹步方寸辗转腾挪，左右乾坤阴阳，上下天地四方，进退艮兑坎离，奇正相生，明暗互利，环环相扣，步步紧逼，叠加血气狼烟，调动筋骨齐鸣，招招虎豹雷声相伴，以至大至刚至正之无上浩然之气概，勇者无敌之势碾压罢了。

列，风林火山，招势正奇相和，堂堂正正，无始无终，连续从容淡定，毫无一丝迟滞懈怠，拳脚气力充沛，刚猛迅急如狂风暴雨，打到敌彻底崩溃仍然留有余地自保。

在，是当仁不让，有我无敌。自信豪气干云，阳光炽烈灿烂，拳拳力重如山，无物能挡。

前，向前一步无生死，是非成败何足道？

行，步，走而已，走就完了，停下来就气息塞胸，抑郁失力，只有失颓废。这个根本不应该出现在七字真言里，因为不需要，这种状态不是天人合一的应有的修行悟道状态。战斗中的辗转腾挪，前进后退，是在不断的运动中的，根本没有任何一分一秒脚下停顿的行动的可能，所以用不着寻思。一定要用这个字，那么除非就是外道邪法。

所以，在陈真的眼里，自从在泰山看到了关于道家七字真言的描绘，陈真的眼里也就只剩下了临兵斗者，皆阵列在前。像这般境界的战斗，如果没有悟到领域，那么就只能是姑妄听之姑妄言之，就只能是个笑话，摆设糊弄人的假把式。

领域都还没有领悟，哪里来的天地大势压人？哪里能够调动天地之气和自身所有的潜在的小宇宙，或者是丹田气海能量？并且还要周流不息，澎湃汹涌，又如何的控制力与力？招式与招式之间的连贯性？如何的保证持续的爆发状态下，在下前进或者辗转腾挪的方向，不会被迫的，因此而中断停顿，以至于遭受到自身的气和敌人力量的压迫？