这一点早在蒙元建国时期，葵花老祖王怜花时代就已经被证明过了，无论是曾经的莲花生大师，还是名垂西域诸国和东土的鸠摩罗什，以及后来的蒙元国师八思巴，都对牝牡姹女莲花双修禅那和阴阳合和颠倒如意妙法有着相当精湛之研究。
黑喇嘛命根受创，强行用萨满教巫法接上，并以领域境界的浩瀚法力维持住了创口并无恶化，但毕竟，已经无法正常勃起了。这是黑喇嘛的奇耻大辱，因此，他不惜在一夜之间杀光了当时的所有的白衣天女，让这些曾经娇好的少女们，一夜之间受尽各种变态的凌辱而全体惨死，但是仍然不能够让他振作。因为他毕竟只是一个半路出家的邪佛，一身乱七八糟的传承胡乱拼凑堆积的修为，虽说有着陆地神仙境的修为，但是也造成了他极度自私贪婪荒淫无耻血腥残暴的个性。这也是为什么他把一些狂信徒，不惜代价的送进别的教派和宗门，妄图窃取那些正宗的传承修行法门一样的道理，可是他派过去的那些人，在各大势力的眼里，其实都是一个个的小透明好吧，所以呢，自然而然的就永远默默无闻的呆在最底层，除了一堆似是而非的哲理，和粗浅的健身术，根本就没学到什么真东西。
之所以从遥远的中亚，进入新疆，一方面是幕后的金主，投资人，和风险基金财团许以重利。另外一方面，也源于对于夏国各个宗门那些真正的传承修行典籍的渴望，比如说，他从一个普通的蒙古牧民开始就学习的一些简单的萨满教传承，再比如说在中亚的时候就接触到的藏传佛教的一些传承，以及伊斯兰教派的传承，正是由于这些粗浅的传承的柔和，再加上他也确确实实是个修行方面的天才，然后短短的几十年的时间就让他，把那些乱七八糟的底层逻辑，彻彻底底的通过自身的实践融合在一起，形成了它独有的，黑喇嘛教派。因为以他年轻时候，甚至幼年时候的见识，他所能够见到的修行者都是底层修行者，而底层修行者最擅长的就是嘴炮精神洗脑和行为控制，某种程度上，黑喇嘛把这些都发扬光大，到了一种极致。但是真正个人按部就班，循序渐进的自我体制和认知的提升，以及对生命科学方面的理解和融会贯通，这些好的方面，黑喇嘛是一样都没有学到，因此才造就了他的各种各样邪恶和残忍的事实作为。
此刻的黑喇嘛，30万高端精英狂信徒，已经彻底的登陆了西藏，而这个时候，幼小的班禅还懵懂无知的在大昭寺中，接受着灌顶传承的洗礼。
川藏公路，已经彻底的被匪军截断，川西的刘文才，还没有接收到来自于拉萨方面的消息。也难怪，因为西藏自古以来就是一个保守的，封闭的奴隶制社会，西藏的最高统治者就是，拉萨大昭寺的历代班禅活佛。没有灌顶并持戒的活佛是脆弱的，不堪一击的，在黄教统治的西藏，当所有的部落头人和喇嘛高僧全部汇聚于大昭寺的时候，当然，也就是黄教最虚弱的时候。
要知道，莲花生大师的黄教，自古以来就是藏传佛教中最神秘的，也是最自闭的一个教派。密宗不仅仅只有藏密黄教，还有青海白教，西域红教，以及相当少数的苦行黑教，兼之内地的灰衣众。
于是自然而然的，大昭寺的钟声，传出了惊人的108响，几乎是每隔一炷香的时间，就会有响彻云霄的空灵咚声。当时班禅的观点洗礼也不出意外的被彻底打断，结果也是显而易见的，童年的班禅还活着，传承却半途而废，此后一生再也无法寸进。虽然黄教不会因此而绝，但是黄教活佛这个称号，从此只是一个虚位尊称。
某种程度上这是对某种程度上，这是对藏传佛教最残酷的打击，很大一部分的动摇了黄教在高原上面顽固不化的统治地位。一个不具备神性的活佛，还有什么不可思议的？法力威能压抑得住，同样是修行者的黄教中人，内部的蠢蠢欲动和争权夺利呢！
身披着一身黑袍的蒙古黑喇嘛丹毕坚赞，在一众手下的拥护之下，就这么从容的驱逐和镇压了来自于大昭寺里里外外上下人等的反抗。
以一种近乎羞辱的方式，居高临下的站在了，弱小的班禅面前。一边把玩着巴本金瓶，一边不屑的对着在执行仪式过程中遭受到了气运反噬而吐血倒地的传功活佛们吐了一口脓痰。一只四十五码的大脚直接踩上佛龛，吓下的小活佛快哭又不敢哭。
没办法，四个修为最高的，大昭寺的传功活佛，因为仪式被打断的过程中，气血逆行已经深受重伤。剩下的那些喇嘛，大多数是样尊处优的中年或者少不更事的废利学徒。这些人能有多少战斗力？有战斗力的，在黑喇嘛他们上山的时候，就已经彻底的吃枪子嘎掉了。
就在活佛犹犹豫豫的想着要不要交代出来，黄教所有密传修行典籍其实并不在大昭寺里面的时候，突然从小和佛的身后窜出来几个身披漂亮华美的丝绸身袍的少女执剑向黑喇嘛刺了过来，不过，就算他们是都修炼出来了真气的等闲高手那又如何？
邪佛嘿嘿一笑，眼睛顿时亮了，双手陡然展开，伸向了四个凌空飞扑过来的少女，然而，根本眼睛看都没看他们的剑，手里有着强大的吸力，完全不容任何人反抗似的，就这么像四个女孩子怀抱了去，不出意外的是个女孩子，就这么整整齐齐的投入了邪佛的怀抱，剑也碎了掉了。四个天真的甜美可口的羔羊，瞬间就被邪佛封闭了意识，如同傀儡一般，呆呆地站立着，倒在地上，还在挣扎着喘气的是个老喇嘛，见状更是不停的剧烈咳血，甚至有一个脖子一歪就直接蹬腿了。因为，这四个天真的少女是他们精心挑选的，专门为这一任的班禅准备的佛妃。
两明两暗的佛妃，是班禅从少年一直到成年，从懵懂无知到内力境，再到真气境，先天境，宗师境的逢关必禅的修行处女鼎炉。用她们的虔诚热爱牺牲献祭自己的元阴真水给予活佛采纳，助活佛顺利通关升级，排遣开活佛内心的心魔杂念欲火，直至大道灵魂圆通无碍，三轮七脉充盈，真如妙法悉自俱足的地步。
可是如今，好吧，既然如此，那就只有牺牲掉四个小佛妃，以保全大昭士全体包括活佛在内的上下人等的性命，反正要修行的典籍确实是没有的，至于佛经，寺里面多的是，爱拿就拿去吧，黄金珠宝啥的也无所谓，反正，黄教从来就不缺钱。缺的只是上好的修行鼎炉罢了。
于是还剩下最后一口气的老而成精的三位传功活佛，强忍着气血逆行的痛。其中年龄最老的一位率先开口了，这位大师，你应该知道，大昭寺内从来就没有任何关于修行的典籍，甚至整个藏传佛教任何一个山门宗派，就如同你们黑教一样的，也都没有文字记录的传承典籍。
所有的传承都是父传子私传图灌顶而来的，或者口口相传的。所以即便是你把我们这些人全部杀了也没用，法不可轻传，只能意会，无法言传。
她们四个，是修行了大雪山姹女玄阴功一脉的佛妃，有着她们四个和您同参欢喜无遮禅那，细品妙法莲华，自然可以补全您的金刚无漏之身，登顶真真正正的悉自俱足境界。本来也修行了欢喜禅法的黑喇嘛，确确实实也不是笨人。仔细的打量了眼前这四个木头人少女，甚至强横无皮的神念已经彻底的看透了衣袍之下的所有细节和内脏组织器官，看着她们体内潜隐的无尽的生机，当然也知道倒在地上的老喇嘛没有说假话。用庞大的神链直接笼罩了整个大昭寺和布达拉宫，仔细地体味着一直绵延了几千年都没有断绝的古老寺庙的各种味道，当然也发觉了，一直盘旋着的庞大的死人头骨和骸骨，的台阶立柱屋脊，和各种各样的壁画，浮雕装饰门窗等一些建筑的细碎结构。不由自主地想起了一阵浓厚的，好似心魔解脱的朗朗笑声，千古大昭寺，果然是用了无数人的骸骨毛发血肉皮肤甚至是脏器，一块块的堆积出来的巨大的法器哈，好吧，今日前来冒昧打扰，还请诸位活佛见谅则个。小僧有礼了，罪过罪过，不过也谢谢你们的礼物，这四位天女，请恕在下不客气的带走了，从此就当我没来过吧。
淡定的抬脚，深深的看了一眼，两眼空洞，惊慌失措的将坐在佛椅上面的小班禅，后会无期。
然后在一群惊魂未定的活佛和高僧面前，就这么从容淡定的撤走了，当然走的过程中，大昭寺少了多少的宝贝法器和金器玉器，那就不得而知了。
至于为什么会撤走？并不是因为大昭寺还安排了什么后手有隐藏的什么绝顶高手可以瞬间的秒杀黑喇嘛，而是笼罩在大招是所有建筑物里头的无尽的生魂和死气，让丹毕坚赞的灵魂不由自主的发出了死亡预警。
他自个儿知道自个儿的底细，因为他从来就没有学习过正统的任何一家教派和中门的古老传承，虽然以他陆地神仙的境界也镇压不住大昭寺的生魂和死气，对于灵魂层面的负面反噬效果，所以生而灵之的神魂意识也就像是随时都会崩淡的弦一样的揪着他的心和神，提醒着他，如果在大昭寺所有的范围内，哪怕再多，待上一秒钟的时间，他的气息就会彻底的因为神魂气运反噬而导致体内狂暴的内力互相冲突，让自己死无葬生之地。
修行到了他们这种境界神魂意志的提醒，是最直观的能够让他逃避生死大劫的，最有效的方法。从幼年开始一直到现如今，他的自我意识中的神魂提醒已经让他躲开了无数次的杀戒。
所以黑喇嘛撤了，不过好处确实没少拿，最关键的是打断了巴本金瓶的传承灌顶仪式，直接废掉了黄教最本源至高活佛尊位的传承。班禅活佛从此就成了修行界中的一个笑料，再也没有那种高高在上的不可思议的神威法力来震慑人心。