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古州在嶂岩山脉的端头处，虽然算是关内，但依然山多。唯有古州城一地，是个平坦的地方。其余地方，虽然整体海拔不如嶂州，但是山势起伏比嶂州还要剧烈。

其实整个玄天国朝大抵都是如此。各大山脉纵横交错，覆盖了整个国土六七成的地方，只有关内腹地有一块平原，特别适合耕种。远不如付自安去的胜地，或是混沌妖域来的地势平坦。

山多之处，百姓多疾苦啊。因为山多，交通不便，贸易就非常的艰难。百姓只能依山靠山。大抵是山上有什么就吃点什么，若是山里什么都没有，那便活不了人。

而且山一多，异兽、凶煞就多。没有修士去处理，当地人必须把它们当做神明供起来，仰着它们的鼻息过活。

比如，古州山中曾经就有供奉山君的习惯。所谓山君，是指山中的君主，虎类异兽。所谓供奉，大抵是选些童男女去给它吃罢了。

后来是金玄山门请岩脉的修士出手，在山中修建了许多的道路。打通了山中和古州城的联系。

开路不仅仅是让古州的百姓日子好过一点这么简单。关键在开路的过程中，发现了大量的煤矿以及金属矿脉。让古州一下子成为了国朝的冶铁重镇。

实际上嶂州的矿藏也还可以。但毕竟有古州珠玉在前，似乎还用不上嶂州那些，所以便没有大规模的开采。这些事都在付自安的盘算里，事情还是得一桩一桩的来。

古州很多本来贫苦的小山村，因为在附近发现了稀有的矿石。一下子整个山村都跟着繁盛起来。

日子一旦好了起来，谁还用自己的孩子去供奉山君呢？这才把供奉由童男女，改成了猪羊。

再后来，所谓山君，大多在修士手下也走不过几招。

所以到了现在，供奉之事已经变成了祭祀。跟别的地方一样，每逢时节供个猪首烧烧香，再对着山拜几下便罢了。

付自安他们此行，就碰见了一个小山村正在村口举行祭祀山君的仪式。

毕竟已经不是古时候的古州了，祭祀山君变成了非常喜庆、热闹的事。因为要祭祀山君不是得杀猪吗？之后那就有杀猪饭可以吃！

本来是被吃，现在变成了吃肉。就好似是村民变成了山君。全村老小一起吃肉的大好日子，当然是一场欢庆！

说实话，付自安从山门回来之后，心里就一直装着事。无外乎是怎么把韩氏门中屠个人头滚滚之类。

以至于那大农司的税官来的时候，便感受到了付自安身上掩不住的杀气，而变得更加乖巧，也算是个巧合。

真的让付自安内心戾气消散，趋于平静的。

是在岩关的时候，子麓姐说：“莫急，到时候我陪你去杀。”

也是古州的青山伴着缥缈的烟云，风景美如画卷一般。

还是那些端着猪肉，腼腆笑着，想请“仙人”去“请饭”的朴实村民。