历经亿万年之久的天启纪元，神族、巫族、龙族大战后，天地之间出现了短暂和平。

真神伏羲，一画开天，肇启文明，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，又历万万年后，神农氏、轩辕氏等上古真神根据宇宙万物的规律，为了人类能够更好的生活在这片大地上，结合伏羲八卦，相继编纂或总结出了洞察天地规律更为详细的方法，其中一本叫《连山易》。

《连山》者，象山之出云，连连不绝。

另一本叫《归藏易》，天地万物莫不归藏其中。

这两本天书在颛顼大帝绝地天通之后，就已失传，《连山者》本来有八万言，丢失了绝大部分，《归藏者》有四千三百言，同样丢失甚多。

上个纪元，也即大圣纪元时期，尧、舜、禹三位大圣，集齐几十代人的智慧，终于在民间收集到了一些古书的玄机妙语，集合成册，也就是后来《易经》的由来。

千百年来，古蜀五国各大巫师、毕摩、朵西薄、释比等，就是根据上古天书《易经》的启示，利用书里阴阳、乾坤、刚柔等对立统一的思想来解释宇宙万物的一切。

《连山》、《归藏》两部经书因为相隔年代太过久远，因此对伏羲八卦的演绎所有不同，因此，八个卦象的方位也所有不同。

《连山易》以艮瓜开始，艮代表的是山，《归藏易》则以坤卦开始，坤代表的地，寓意万物皆归藏于地。八卦也即天地八个象，每一象都是以“气”为主；天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀。

姬蒙坐在一段木桩上，拿着一本古书，青云看到，此书颇有些年份。古色古香的封面已经脆烂，但是里面的纸张则保存完整。

只听小矮人念叨：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野……日月五纬一轮转；天皇出焉……定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”

包子站在旁边，一直“哦、哦、哦”地发出喘息声，不知道是理解呢还是不理解？

娜发吃过一颗果子，问道：“难道亿万年前的远古先民，就已经知道这日月运行规律了？”

姬蒙正襟危坐，没有回答她的话，继续说道：“《连山易》是以四季六气为旺衰指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九运为时空转换。但这些都是以八卦也就是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑为基础展开，而《归藏易》略有不同，经书中并没有明确规定乾、坤、坎、震等八卦概念，只有天、地、金、水、火、风、山、木之分，经书的卦序是天（乾位），金（兑位），山（离位），水（震位），火（巽位），风（坎位），木（艮位），地（坤位）。”

娜发越听越困顿，也越难以理解，她看到包子离开后，躺在屋门口的木椅上，打着呼噜，于是也就走开了。

她想着自己反正不是天选之人，没必要去理解这八个卦象的历史渊源和具体寓意。

她接过姬吉送过来的水果拼盘，坐在大红杉树下乘凉，不一会，便将果盘里的水果一扫而光。接着，她抬头望着天空，想看看太阳出来了没？

连日的霜雪让人发狂，她想着：“去年开始，一直经历雨季，今年到这里，一开始是夏季，不曾想，这似乎又进入了冰霜寒雪季节。”

好不容易天晴了，她正想呐喊几句，但是又怕打搅到矮人族的休憩，于是也就忍住了。

意外的是，这一抬头，她就发现了宝藏，她恼怒自己怎么不早点抬头，她看到这树上结了许多红色和绿色的水果。

瞅到水果鲜红娇嫩，于是垂涎三尺，问姬吉道：“这些水果可以吃吗？”

姬吉说：“这种水果美味极了。”

娜发忍不住摘了几个果实，咬了几口，顿感清酸脆甜，真是酸爽至极。

娜发发现这果实从来没见过，于是问道的：“这个叫什么树？”

姬吉说道：“这种树，其名为?，树碧而冬生，实丹而味酸。食其皮汁，已厥愤之疾。”

娜发一边吃着水果，一边看着，这树除了结的果子好吃，长得也确实漂亮得很，枝上的花单独一束一束的开放着，叶子茂盛而葱茏，叶状狭长，末端尖细，花瓣较长，略微皱缩。花朵色彩十分明艳，姿态妖娆。

她突然感叹道：“假以时日，一定要将这个树移栽到我们拉祜族部落去。”

姬吉对她的这种设想，惊诧之极。

话说，娜发、包子听着姬蒙的解析，哈欠连连，困顿至极。青云却越听越有意思，他记得自从离开那两位不知岁数的老者后，在怎么打开阴阳眼的方法上，陷入了困顿之中。

当时，他不知道是从内心打开呢？还是从外部世界打开？某一段时间里，他突发奇想，既然在自己身上找不到突破口，那是不是可以借助动物呢？

比如会飞的乌鸦，或者路上跑的冰原狼，或者水里游的鱼，亦或是这陆地上长着的某颗树，比如桑树、槐数、铁树、杉树等，甚至是一颗草，比如肉苁蓉、仙人掌、或者芦苇、青蒿等。

但这些无疑统统都失败了。

最后就是梦境。他认为，既然现实世界里，在白天，由于太阳阻隔，看不见其他东西，那么在黑暗的夜里，是不是可以洞察世间一切？于是，他经常让自己陷入某种游离状态，一种半睡半醒状态，但最终所得甚微。

或许，那根本就不是一种所得。

来到红树林是一种幸运。

他认为，还是上古圣贤总结的好：“时来天地皆同力。”

这次，他完全是误打误撞来到这里的。另外他还发现了，越是在偏远的大深山中，越是能发现更古老的书籍。而且，是那种古老到根本不知道名字的书籍。

他拿着这本泛黄的书，心里想着：“就算是城堡知识渊博，无所不知的莫长青大学士，也一定不知道这本书里的全部内容。”

姬蒙不知道青云的思想，一直在强调：“这本书我们也不知道在这里多久了，部落的先人住进这片丛林后，它就已经存在了，只是千百年来，谁也无法开启里面的智慧，我只是照本宣科，你自己能理解解多少完全看造化。”

青云连连点头，如获至宝。

于此，此后一连几天，青云一直在翻越这本古籍，他被里面一种至刚至阳的力量深深吸引着，他的内心同样躁热，就像有颗太阳在灼烧。

当他问姬蒙，这是何种原因时？

姬蒙叫来了一个不知岁数的老人，他老得基本上看不到眼珠了，皮肤褶皱成一层一层的，似乎要掉下地来。

他的名字叫几多，几多属于族类最年长的大神通之一，他的声音嘶哑，混浊、含糊不清，他说道：“800年前，有一位披着黑色长袍的巫师来过这里，当时族长将这本书拿给那个法术通神的巫师看了。”

青云突然想起，此前那个湖边鱼塘老夫妇，同样强调过黑袍巫师，难道他们指的是同一个人？

几多继续说道：“尽管族内无人能破解书中深奥的玄机，但是巫师看后，没有做其他想法，他神态随意，只说了一句，等待一位有缘人吧，他长着三只眼睛，这本书里面有打开天眼的诀窍，对他有用处。”

几多叹息道:“巫师的轻描淡写，让族内的人汗颜，但是也很幸运，终于知道了这本书原来上古某位圣贤破解伏羲八卦的玄机所在，很遗憾，矮人族足足等了八百年，终于等来了一位三眼人。”

青云听闻后脸上火辣辣的，因为他明白自己不是一位纯正的三眼人，能不能破解书中的意义，完全是个未知数。

他随手翻阅了一下，发现书中内容晦涩深奥，某些古文短句佶屈聱口，难以理解，一些文词、句子极为玄妙、奇绝，难以琢磨，但不管怎样，他认为既然有这些具体呈现的文字，总比他此前在黑暗中摸索要好多的。

按照姬蒙的说法，乾卦可以理解为伏羲八卦的起始卦，青云发现这本书似乎分为上下两册，后面掉了一些内容。他不知道丢失了一些啥内容。

姬蒙表示从古至今，就这一本。

青云看他态度诚恳，也就顾不及这么多了。

他想着：只要找到了途径，循序渐进，总能打开额头上的第三只眼。

只要打开了天眼，他就能找到自己的家人，娜发也可以回到她敬爱的毕摩娜卡波身边。

他又象征性地翻了几页，发现了一些此前在宝墩城内巫师司马长鸿在祭天作法时用过的一些符号，那个时候的他，站在台下，完全不理解这些图案的意思。

此后，他就完全沉浸在了书海的世界。

上古大神仰观天象，俯察地理，认为天道最高，而数字九为天地之中最大的阳数，于是天道以九制,地道次之，为阴，因此地理以八制,人道更次之，人君以六律，于是人道以六制。

上古圣贤为了更好的解释伏羲八卦，以便后来者通晓其蕴含的真意，于是每一卦象用六个爻来表示。分上、中、下，天、地、人“三才””。

书中记载：“圣人设卦以寓万物之象。后人用文字以释万物之所象，故曰象。”

青云不胜感叹！

5年前，在宝墩新城时，他看到巫师在求雨、驱鬼、降妖、做法等祭天祷告时，喜欢用算卦、占卜的形式，因此，他特别留意了书中关于“卦”字所代表的含义。

按照书中所说，卦其实是由圭和卜两个字组成。上古真神为了更好的推算一天的时辰或一年四四季，设计出了日冕计时的方法，这个“圭”就是记时的圭表，主要用来测量日影的角度，“卜”就是立杆测影的象形字，用来测量日影的长度。“圭卜”相合，代表的就是日影的角度和长度。

上古真神伏羲观形化象，再由后来无数圣贤的补充，结合日照影子的长度和角度演变出具体的数据，他们认为，有了这两个主要数据，即可：法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时。

圣贤总结到，天地万物虽然有万种形象，但象基本上分为6种，对应着周流六虚，结合此前的6爻，因此每一爻，有各自所属的爻辞。

青云接下来又特意看了看古圣贤所说的6象之组成，分别是心象，应象，物象，事象，镜象，迹象。每一象有几千上万字的箴言与解说。

他每一“象”都看了几行。越看就越痴迷，竟然废寝忘食。可是，又顿觉自己贪婪如饕餮，于是又慢了下来。

你记得妈妈说过：“贪多嚼不烂，凡事不能囫囵吞枣。”

接着，他又回过头来，继续从最基本的开始。

自此，青云才正式正经地推敲天地八卦！

包子和娜发就渐渐融入了矮人族的生活，他们之间，相处非常融洽。

青云注意到，乾卦的易象分为上，中，下三爻，全部是阳爻，为八个卦象里的全阳之卦。故代表天，也就是大象之卦。此卦以“龙”为意向 ，囊括高大、宽广、尊贵、运动不止、明亮、纯净、健全等意思。六爻分为主卦和客卦。乾卦辞曰：元亨利贞。天行健，君子以自强不息。

“元亨利贞”为乾之四德，是天道的本质，核心就是一个“生”字。《系辞》中写到：“天地之大德曰生。”

元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。

青云看到“君子自强不息”几个字，他突然想到了母亲大人提过的蚕丛哥哥，母亲很钦佩他的为人，说他有君子之气。

不过，现在他根本不知道蚕丛哥在哪里！

青云废寝忘食，几乎是夜以继日。

他注意到坤卦《彖传》中写道：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

他字斟句酌地品读着这些话。

乾代表着天，刚健中正，象征着真龙，也就是具备高尚品德与才华的正人君子，同样代表着世间最纯正的阳和健。从另一个角度，也可以这样解释，上古圣贤认为的天，这日月运行，万物兴衰轮回，所有目之所见的周而复始，老幼更替，寒来暑往等等一切，都是以这天的存在而存在的，因此“天”是一切的跟本，万物得以生存的源头。天，也就是整个宇宙世界，囊括世间一切，所以，上古圣贤对天有着无限的热爱与敬仰。

每一爻都有各自的爻辞，最下方代表初九，也即初爻，青云看到：潜龙，勿用。九二，即为二爻，写到：见龙在田，利见大人，九三，三爻写到：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎，九四，写到：或跃在渊，无咎。九五，写到：飞龙在天，利见大人。上九写到：亢龙有悔。用九，见群龙无首，吉。

每一爻又有几千上万字的箴言与解析。

从第五天开始，青云突然觉得头昏脑胀，两眼发涩，一团乱麻，不知所想，也不知所思。这个感觉就像一个饿了十几天的汉子，突然看到了满桌美味佳肴，于是不计后果的狼吞虎咽，将整个胃涨得鼓鼓的，于是消化不了，呕吐不出，难受至极。

再说，乾卦本身蕴含天地至刚至柔的浩然正气，因此，这些天，他看了多少意象在大脑中，就受到了多少天地正气的反噬，结果让他陷入一种莫名其妙地眩晕状态。在第五日的下午，他全身都被冻住一般，手脚无法动弹，如同一尊冰人。

直到姬蒙打猎回来，看到青云的状态，他吓了一跳，赶紧拿掉了他手上的书籍。

然后立马生火烧水，娜发看到，姬蒙拿来一块贮藏在房屋前两棵红杉树旁边，一处冰窟里的冰块。她后来才知道，这冰块是从千年冰山上采撷过来的，蕴含了上千年的寒冰真气。待到冰水在温火下渐渐融化，融成温水。

姬蒙吩咐道：“赶紧让他喝了。”

娜发依言照做，她急不可耐地将温水灌到青云的口里。

三杯温水下肚后，青云才睁开眼来。不过，他迷迷糊糊，不知东西，一脸茫然。

娜发急切问道：“这是怎么回事？他不是一直在看书吗？”

姬蒙、姬吉等人摇头不语。此前那位智者几多同样莫可奈何！

整整一个晚上过后，青云才恢复知觉。

等他睁开眼来，他根本记不清发生了什么？

他对众人说道：“看这本书全身有一种暖和的感觉，让人流连忘返，不知人生百态。”

姬蒙感到一阵惊诧，他说道：“这本书在族里流传了上千年。里面的内容和秘密，几乎完全是公开的状态。这几百年来，许多有志之士，或者有想法的年轻人，都曾翻阅过此书。”

姬蒙喝着蜜酒，看了青云一眼，接着道：“实不相瞒，有些人看到里面的文字博大精深，浩瀚无垠，才看几行就丢弃了，有些人试着挑战自己的极限，强行看了几页，但不知所云，也就丢弃了，但是，也不乏某些天赋异禀的人，他们对其中一些卦象，比如预言、天干地支等有着浓厚兴趣，于是捡了一些自己能够理解的，孜孜不倦，不过，他们越看到后面，内心也就越迷惑。再说，他们可从没有你说的暖暖的感觉。”

他沉吟了片刻，颔首道：“我想，他们的理解，或许跟本书的宗旨背道而驰。”

娜发一脸诧异，包子则一直“噢、噢、噢”的，不知所谓。

青云似乎感同身受，他回应道：“是的。这些天，我一直沉浸在里面。我想，书中蕴含的东西远不止占卜、卦辞那么简单。在我看来，这本书包罗万象，无所不有。可我涉猎不久，因此还无法对先贤的智慧指手画脚。”

姬蒙沉默不语。

这时，那位叫几多的大智者说道：“黑袍巫师说过，这本书其实就是‘器’，器之所用就看君子何为了。”

青云默默地品读着这句话，感受着黑袍巫师的提点，默默念叨：“天地无心，人类有心，天地无为，人类有为，故曰：天能生物而不能辨物，地能载人而不能治人。”

姬蒙黏着胡须，他观察到青云谦虚含蓄，一点就通，内心颇感欣慰。

500多年了，似乎一切冥冥之中都被注定好了。其实，几百年来，除了传说中的三眼人会来以外，树林中，还有另一则恐怖的预言。

据说，这天帝山大雪峰总有一天会发生剧烈的雪崩，而这片矮人族生存的家园将会遭到灭顶之灾。而奇怪的是，预言里，那位拥有第三只眼睛的人，会改变这一切，或着，帮助矮人族找到新的家园。

他带着疑惑看了青云一眼。

青云，娜发包子三人一阵莫名其妙。

姬蒙依旧自顾自喝着闷酒，似乎，他内心中有许多难言之隐，只是不知道怎么开口？

近50年来，每年都会显示出一些奇怪的迹象，比如红山树结的果子变少了，比如冰冻天气越发严重，比如雪灾越来越频繁了。种种迹象都表明，那则预言的真实性。

特别是青云三人到来的前几天，天帝山雪峰上的浓云恐怖至极，仿佛就像一只魔鬼的手，硬生生地要将整座山峰拦腰截断。而且，浓云里，有许多闪电在闪烁。

他明白，这是灾难前的征兆。

转眼，青云在这里待了一个月了。

这天，又下了一场冰雹。

这是一场罕见的冰灾，如拳头小大的冰块、冰球从天而降，砸碎了娜发爱吃的青果，许多树苗被砸死了。

部落里的上了年纪的人，都在惊呼：“天帝山上的恶魔，要来索命了。”

许多矮人吓得胆战心惊，不敢越雷池一步，天天缩在茅屋里。

冰球砸在房屋顶上，发出震耳欲聋的声音，让人彻夜难眠。

包子一直在发出“哦、哦、哦”地的声音，似乎，他也感觉到了恐怖。

娜发则伤心欲绝，她叫嚷道：“这个冰雹再不停下来，这树上的果实要被砸光了。”

就在她望穿秋水之际，冰雹总算停止了。

姬蒙、姬干、姬吉兄弟作为族内三大长老，在天灾后开始检查整个部落的情况。

其中，有两个年迈的老人死于这场冰灾，许多房屋破损严重。

此后几天，族内的大神通者给死者超度亡灵，然后向天帝山上的神明祈祷。

姬蒙对这种死亡也见怪不怪，念过悼词后，他组织了今年最大的一次房屋修缮工作，他强调：“未来的冰雪只会更加强烈，我们一定得将房屋加固。”

于是娜发和包子和他们一道，加入了修缮房屋的行列中。

包子牛高马大，力大无穷，娜发则带来了拉祜族的全新的建筑工艺，进过七八天的艰苦奋战，整个红树林的房屋焕然一新。

矮人族非常感谢巨人包子和娜发的付出，他们纷纷从家里拿来了特质的水果酒。

部落生活很快走上了正轨。

青云依旧在研究伏羲八卦的第一卦。针对每一个爻，他都做了细微的分析与比照，然后结合大雪山的天象，感受着这天地的玄机奥妙，他用了足足半个月的时间将6爻全部看完。虽然不算彻底了解，但字面意思已基本上吃透了。

姬蒙跟他说道：“你如果想要彻底了解这些卦象，光靠书本知识，完全是不够的。伏羲大神是实地观察天地玄机，才堪破那些隐含在人间的智慧的。”他咬着青果，继续道：“所以，我想提醒你，你必须得结合你看到的实际情况来分析这些文字所代表的真正含义。”

于此，青云第一次将书本合上，第一次走出了红树林，他走到第一次跟半人族相遇的地方。

他发现天都峰依旧灰暗。他想着，半人族流传的预言，于是问姬吉道：“听族里人说这天都峰上有恶魔，我想去看看。”

姬干和姬吉等人脸露喜色，他们赶紧将这个消息告诉了姬蒙。

姬蒙欣慰说道：“那是一个人类禁区。我想提醒你的是，此前没人敢轻易涉险，许多不听劝告的年轻人上去以后再也没有回来。”

青云严肃说道：“谢谢你的忠告与提醒，我依然想上去看看。”

姬干和姬吉很早就有征服天都峰的欲望，小时候，他们就认为，在大雪山的另一边，有一片生命的绿洲。因此，他们俩围在青云身边，不断说着这些年来的见闻。

青云又做了一次要求，娜发也是一个有探索欲的人，于是姬蒙也不再阻拦，他说道：“你们去吧，如果觉得危险，就回来，红树林永远欢迎你们。”包子则发出“哦，哦，哦”地声音，好像在说，终于可以活动活动胫骨了。

姬蒙知道，青云是迟早要走的！

秋分那天，青云、娜发、包子，三尾灵狐，姬干和姬吉还有一位壮汉姬茅一行在三百多人的注视下出发了。

姬蒙饱含热泪，只是拉住青云的手，没有说一句话，最后离别时，他说道：“这本书必须得结合天象，地象，物象，人象，意念象，视觉象等一切象，才能完全破解其中的奥秘，它只属于命中注定的人。你就带在身上吧。”

青云隐隐之中，觉得他话中有话，但是他明白，他说的都是真的。于是说道：“姬大叔，我会回来的。”

姬蒙强忍着泪水，安慰道：“谁知道呢，我希望你能回来，但我同时希望你能一直往前走。”

娜发、包子等热泪盈眶！

青云一行在藏獒的带领下，坐在雪橇里一直往天帝山进发。