西海之外,大荒之中,有方山者,上有青树,名曰柜格之松,日月所出入也。
——《山海经.大荒西经》
根据白袍巫师的提示,青云、娜发、包子、姬干一行穿过天都峰后,一直向北方行走。
天高云淡,千岩万壑,群峰耸峙,连绵不绝,六人在三尾灵狐的带领下,翻山越岭,累了就席地而睡,口干了就临溪解渴,一路披星戴月,势若猛虎。
不过有意思的是,青云的睡意越来越浓了,或者说他越来越嗜睡了,其实,这里他的年纪最小,精神应该最旺盛。可是每天,最早入睡的是他,然后最晚起床的也是他。有时候,还需要娜发在他耳边呐喊,他才能从梦中苏醒过来。
大家一致认为,大概是这本上古奇书带来的影响。
为了不让天书里的纯阳之力,在他体内太过凶猛,因此他们规定,青云每天看书的时间不能超过2个时辰。
这些日子以来,青云依旧沉浸在伏羲八卦的第一卦里。
按照书上所说,乾卦是伏羲大神根据天象总结出来的。因为这“天”是千变万化的,是无所不包的,是一切现象开始的地方,是整个世界的缔造者与见证者,因此,里面蕴含的玄机艰深晦涩,深奥无比。
青云开始深究乾卦六爻。初九,第一爻,潜龙勿用。
青云按照上古先贤的指示,来解读这“潜龙”的含义:龙,德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遯世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。
按照这一层意思,也就是一个品德高尚的君子,不求虚名隐而避世,一言以蔽之,初期阶段要学会隐藏,无须展示威力。
接着他试图将自己比作上古先民,通过观察星象从另一个角度来解释爻辞所要表达的意思。初九对应的苍龙七宿一年四季在星空中的坐标,也即借助星象图来预测一个人或者一件事的发展轨迹。从这个角度来看,苍龙七宿所代表的位置还完全处在地平线以下,也就是“春夏秋冬”四象中的冬季,比如一个人的蛰伏期,还处于积累、吸收的阶段,最好是收敛,收藏。其才华不是不用,是还未到使用的时候。
六爻中的第二爻,辞曰:见龙在田,利见大人。按照上古先贤指示:龙,德而中正者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。青云所理解的是:一个正人君子,必须诚信,处事谨慎,没有邪念,忠诚不二,他的行为具有指导作用,能引导周围的人向善而不夸耀,利用他的高尚品德,感化周围的人们。
从星象图上来分析的话:苍龙七宿,刚刚露出地平线,就好像年轻人初露锋芒,崭露头角 ,如果能遇到品德高尚的前辈,他们的经验和感悟对自己有帮助,那么就是“有利”的,所以说:“利见大人。”
青云在爬山涉水的同时,像一块海绵一样吸收乾卦里那些博大精深的内容,直到完全领悟第一二爻的书面内容,足足花了20天时间。
随着他浸淫越久,也就领悟越多,因此后面的九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。在对其蕴含的深奥玄机的理解上,速度也就更快了,后面4爻,也就花了半个月。
他明白这些东西单从字面理解是远远不够的,在通往这天地之间最玄妙道法的路上,任何企图管中窥豹、以蠡测海之举,往往会适得其反。
上古圣贤说:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。里面就包含了这个意思,越是玄妙的东西,越说不清也道不明,同样也就越不能等闲视之。他合上书后,发现对眼前的一切景象有了一个全新的视角或理解。
经过一个月的爬山涉水,这日,他们来到一片平野,平野约莫数百尺,是由左右两座高峰夹峙而成,视野之内,草木葳蕤,绿意如织,缓缓清风吹动花木摇曳,舞出动人的姿态,草原中间是一弯溪流,溪水两岸翠竹丹枝,花红柳绿,分外妖娆。
连日在大山里逡巡,景物单调,此刻突然来到风景如此优美之地,娜发心情豁然开朗,她率先冲向草丛中,惊起那些在草地上觅食的鸟儿“簌、簌、簌”地扑上天空。
三尾灵狐异常兴奋,倏忽间就消失不见了。青云和包子紧随其后,姬干,姬茅和姬吉三位小矮人,久未食肉,口馋得很。
姬干说道:“我们去打猎,我们需要兔子和山猫。”姬茅和姬吉拿着标枪和剑弩,往草丛深处走去,瞬时就不知窜到哪里去了,包子则用斧子砍掉周边的杂草,在溪水边上腾出一块空地,打造了一个休息场所,他累得满头大汗,不时发出“哦、哦、哦”地声音。
休息完毕后,他走到溪边,开始搓澡。
他毫无顾忌 将衣服脱的精光,这让娜发羞涩不已,娜发红着脸跑到了另一边,挡着眼睛,大叫着:“包子,你不害臊吗?你这是干嘛,这里不全是男人哦。”
包子正对着她,“哦、哦、哦” 地,手舞足蹈——给你看看也无妨。
青云咧嘴大笑,表示这画面滑稽得很。
星空璀璨,银河倒流,一轮明月就像一个晶莹剔透的玉盘挂在天际,青云啃着姬干、姬茅打来的烤熟的兔子腿,站在小溪边,仰头望着清原野上的清辉。其他几人则生了个火堆,围在一起畅谈世事无常。
青云此刻的境界已非常人之所及,他的记忆力同样在提高,他此前记不清过于久远的事,但他此刻记忆犹新。
他记得《山海经》里说过:上古真神,帝俊妻子常羲,生月十二,此始浴之,她被称为月亮女神,无数个日夜之后,常羲转世成了嫦娥。青云记得,上古天书中有记载,上个纪元就有“嫦娥奔月”的传说,书中道:姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥窃食之,得仙,奔入月中,为月精也。
青云明白,久远的传说其真假已无可考证,但他突发奇想,假若嫦娥仙子真的住在广寒宫,那她是怎样看待人类世界的呢?他自问自答,又自我嘲解,接着他躺在了地上,双臂挽着,枕在自己的后脑勺上,盯着浩瀚无垠的天空。
天空中,繁星点点,不计其数,他突然想到了这本天书上提到的远古先民的星空崇拜。
他记得,母亲大人在他5岁的时候就跟他说过,外公就在岷山深处,营盘山王国狮子王峰绝壁上的宝殿,其构想就是来自北斗七星的星空崇拜。此建筑从开国者诸葛鸿毅始建,历十几代能工巧匠的大智慧与鲜血,铸就而成。
青云想着,此前一直没机会,以后有时间了,一定要去看看那座宏伟的让人顶礼膜拜的神圣建筑。接着就是都广平原拥有800年历史的什邡古城的紫薇星宫殿。
青云知道,这座宫殿同样是无数大智慧的能工巧匠,根据“星空三垣”之一的紫薇垣历经几十上百年锤炼而成。
他不知不觉地定睛搜索浩瀚的天空,试图捕捉星空的规律。
他此前粗劣地了解过,紫薇垣这片星空所包含的一些平时极少接触到的名称,比如五帝内座、华盖、天柱、勾陈、六甲、四辅等。现在,通过对伏羲八卦中乾卦的深入探析,他试着在星空上找出这些名称所代表的具体位置,每个位置所代表的含义等。