老百姓的孩子就只能永远生活在社会底层，多少辈子过着穷困潦倒的日子。

当年原主父亲傅茂山生前毕竟还是行军司马，他才有资格读书，母亲姜氏将少得可怜的抚恤金抠出一部分供他读书，后来抚恤金用完了，书也没法再继续读下去了。原主自然就成了文不成无不就的泥腿子。

让平民百姓的孩子都读得起书，也算是完成原主的遗愿。

为此，傅青云在其所辖的宿州、信州、林州、楚州、湖州等地，兴办了大量学堂。以前，一个县才有一个学堂，而且这个学堂只有十几名学子，当然都是官宦子弟或世族子弟。而现在，一个县有七八个学堂，学子人数也很多，有的学堂达到了上百人，更为重要的是，其中九成是平民百姓的孩子，甚至一些乡的学堂几乎百分百全是平民子弟。

活字印刷技术的推广，打破了书籍被少数人垄断的局面。不少老百姓的孩子也能买得到书，买得起书。

活字印刷术的广泛使用，还带来了另一项新的产业链——写书、印书、卖书。读书人也自然多了一项出路。几个月后，仅这几个州，大大小小的书局有几十个。一些商人也看中了这一新兴产业，成立不少书局、书店。

三年多前，傅青云在被朝廷抓壮丁去往西北的路上，就曾想过，有朝一日，要把前世的一些脍炙人口的书带到这一世来。这些天来，闲暇之余，也开始写起了书。前世那么多好书，他随便搬运一下，一本好书就诞生了。像《人鬼情》，就是前世的那本斋书的内容搬运了过来；《石猴子》仿照了前世的西行记情节。有人夸赞他的时候，他总是厚着脸皮谦虚地说道：“我只是故事的搬运工”。

一时间，很多茶馆、饭店里多了很多说书的。百分之九十九的百姓不识字嘛，所以听书成了老百姓闲暇之余最喜欢的娱乐项目。如果哪个茶楼、饭店邀请的说书先生说得好，百姓们特别喜欢，这些 茶楼、饭店就会出现一座难求的局面。

说书的多起来了，茶馆、饭店的生意也跟着水涨船高，日益繁荣。

办学经费方面，一方面由官府出资，另一方面，鼓励有钱人积极捐助，凡是捐资助学的，不仅会减免相应的税负，还会将名字刻在学堂的功德碑上。甚至还可以由捐资人给学堂命名。这些鼓励政策的出台，吸纳了不少民间资金，大大减小了官府的财政压力。

学费方面，不仅实行免息借贷政策，还设立了助学金和奖学金。资助那些有志于学的孩子，鼓励学子们勤奋学习。

所学的内容上，增加了不少新的学习科目，如健体、算术、科学、律法、农业等。当然，这些科目由于都是新增的，缺乏这方面的先生，故而，只能找那些在学问上稍微沾点边的人，勉强教一教。比如，他动员了好几个原来在大夏朝工部任职的官员，兼任科学学科的先生；动员了原夏朝刑部任职的官员兼任律法先生。

通过寻访，找来了经验极其丰富的老农，任农业学科的先生。

健体则由军队的校尉或都尉兼任。

这些新兴学科的教书先生很少，故而，不是所有的学堂都能开设。每个县基本能保证有一所学堂可以开设这些新学科。

在兴办学堂的同时，他还在宿州筹办了一所军事学堂。选拔了一大批有志从军、德行较好、身体素质好、聪明好学的孩子，从十岁左右便开始系统学习军事知识，练习功夫、开展军事训练，接受思想教育。为日后储备人才。

他亲自担任学堂负责人，并教授这些学子的部分课程，如军事理论、思想教育。通过思想教育课，他要这些未来的各级军队指挥员们牢记：国家的军队不是皇帝的私军，要永远把百姓的利益放在第一位。守护国家安宁和百姓生命安全，是军人的天职。

他的这些新思想，在这些孩子的心中烙下了深深的印记。