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第十章 惊诧

“哦,拿来我看看。”方丈说道。

本尘将圆新和圆更的经文经义呈上,方丈看了一会,不由频频点头:“确实不错,真是巧了,我这次过来也是为了一个弟子。”

“唔,是谁?”本尘有些惊讶,往年方丈都是只负责第三轮的辩论,很少过问前两轮的事情。

“一个来自暮云寺的小家伙,还没有法号,本名李良。”

“启禀方丈,李良的卷子在弟子这里。”恰在此时,一名僧人刚刚改过李良的卷子,这时便开口道。

“如何?”方丈问道。

“经文同样无懈可击,而笔力遒劲,比之前两人又更上一筹。”僧人说道。

“这次的题目是我亲自出的,不敢说有多难,但也是挑了二十九卷经书中相对偏僻的经文来考,其中又有几处似是而非、模棱两可的地方,非是将这二十九卷经书烂熟于心才能全部答上来,照你这么来说,这是一个时辰,已经出现两人一字不差的答了上来?”本尘有些不相信的道,本寺的圆新已经被誉为百年一遇的天才了,也错了两个字,竟然有两个外寺的弟子全部答上来了?

“经文的答案就在那里摆着,我总不能看着他写对了也说不对吧?”本尘大师是本寺的三号人物,慧法当然不敢顶撞,只能小声道。

本尘被噎了一下,这才反应过来在这种事情上慧法实在没有必要撒谎,大考都是要交叉审核的,不是他一个人说只字不差就可以的。而且慧法的师父是掌管藏经阁的堂主,佛法精湛,慧法是他的得意弟子,在经文上的造诣也是颇深,没有可能在这件事上作假,又道:“咱们考的是经文又不是书法,字写的好些差些又有什么分别,慧法,你着相了。”本尘对慧法师徒酷爱书法一向嗤之以鼻,他是知道慧法比起他师父更是有过之而无不及,见到哪个弟子书法好,总要忍不住替他美言几句,是以有此说。

慧法不敢反驳他的话,摩挲着卷面上的字迹道:“方丈、师叔,如果你们不介意,这份卷子就由我来保管吧,师侄只是见了这字迹就心旷神怡,爱不释手。”

方丈是笑非笑的道:“怎么?拿了这经文就要走么?他的经义你就不想看看?”

慧法恍然大悟,放下经文的卷子,又去翻出经义的卷子来,先是忍不住赞叹了一句,又不由自主的念道:“行深般若波罗蜜多时,“行“,“功行“也;“深“,有极深的修行功夫,已达到甚深境界。这是一步一步由浅而深地达到的;先是初发心,行观照审察,须自心常在,扫除妄念,专住佛境,眼只见佛色;耳只闻佛声;身只对佛境,这样才能发见真心。但这也只是浅近功夫,进一步则要在心得自然之后,又能在无意中作意念守持,不为外界所牵动。知道所谓心想,无非是妄想攀缘影子。无论是能知所知都在根本上是不存在的,从其本性来说,它们既是空是假,又非空非假,是有是无,又非有非无。若能到此,可以说已经达到空境了,但犹未达到“空心“;再进一步扫除妄情,观照现前的身心世界,一眼看透,一切意念也无非自心所现,浮光掠影,也如镜中像,如水中月,一切声响,如风之过树,一切境界,如云在空中,都是幻化不实的。不仅外面的世界如此,内心的妄情何尝不是如此呢?一切爱恨种子、习气烦恼也都是幻化不实的。于是起先要用意念来克服的心,现在就是不用心意守护也达到了空。一旦境也空,心也空,心境两忘,便升入了一个新的阶次。更进一步,连此境界也可以抛弃,便可以达到能空的心和所空的境都已经扬弃,这样的功夫达到纯熟而转深,再勇猛精进,便可以最终使一切人为的妄念消除,生出妙智妙慧,达于涅盘彼岸。“处深般若波罗蜜多时“,也即是得到妙观察智和无想慧的时候。妙哉,妙哉!”他读到高兴处,便忘了方丈和本尘以及诸多师兄弟在旁,兀自赞叹道:“我今日读到这番经义,才知道自己也没有将这一句理解透彻,只是得了皮毛而已。”一语未必,才想起来自己是在阅卷,连忙告罪道:“弟子失礼了,方丈恕罪。”

却见方丈、本尘二人也是惊诧莫名,这样对经文的理解已经到了极深的境界,便是自己也不过如此了。

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