颜思齐看着多笔交易达成，基本确定了所有商品的交换比例，

便在通译的协助下，又与加哈禅聊了一阵。

李国助没有下船，从交易开始就一直站仁王号的船尾，观察整个交易过程。

李旦、赵贞雅、虞明珠也跟他在一起。

当颜思齐与加哈禅再次开始交谈时，他就在观察加哈禅的反应，

发现加哈禅在整个交谈过程中，有过两三次脸色变差的情况，

应该是颜思齐提出了什么让他难以接受的要求。

看着他俩在通译的协助下，交谈了将近一个小时，

颜思齐突然对加哈禅拱了拱手，就转身走上了仁王号停靠的栈道。

“颜叔要来汇报了，咱们过去接接他。”

李国助说着就转身走向船停靠栈道的那一侧。

“大哥、贤侄，他们部落里果然有汉人奴隶！”

颜思齐一登船，就对迎上来的李旦和李国助汇报起来，

“但他们不愿意卖给我们，说是需要汉人奴隶帮他们种地，”

“他们的粮食本来就不能自给，自己又不会种地，”

“如果没了汉人奴隶，他们就只能靠买粮度日了。”

李国助脸色顿时一沉，问道：“他们手里的汉人奴隶都是从哪来的？你问了吗？”

颜思齐肃然回道：“十有八九都是从豆满江中上游的兀良哈人那里买的。”

李国助脸色阴沉地点了点头，又问道：“那兀良哈人手里的汉人又是从哪来的？”

颜思齐脸色看起来也不好，回道：

“少数是他们自己偷偷从辽东掳来，更多的是从建奴手里买的。”

李国助沉默了，低着头半晌都不吭声。

这几个问题，都是他叮嘱颜思齐问加哈禅的。

他前世偶然看到过一篇关于库雅喇人的论文，

里面就说库雅喇部落里有汉人奴隶在为他们种地。

这种现象并不是在明末才出现的。

根据朝鲜方面的记载，这种情况甚至可以追溯到正统年间，

那可是15世纪三四十年代的时候！

因为兀良哈、吾都里、骨看兀狄哈都是朝鲜北方的藩胡，

所以朝鲜对他们的记载比明朝官方要详细很多。

在朝鲜《李朝实录》里，

最早记载骨看兀狄哈部与其他部落争夺奴隶、牲畜、财富，是在正统二年（1437年）。

最早记载骨看兀狄哈部里出现汉人奴隶，也是在明正统二年。

最早记载骨看兀狄哈从事农耕，是在明正统七年（1442年）。

但这只是书面上的记载，实际上还可能出现的更早。

“哦，对了，还有个事必须说一下。”

见李国助迟迟不开口，颜思齐突然说道，

“他们想跟咱们买粮。”

“那你怎么说的？”

李国助立即抬头问道，目光竟然有些森冷。

颜思齐看的心中一凛，愣了片刻才说道：

“我说，我不清楚有没有余粮可卖，得去问下户官。”

“嗯。”李国助点了点头，目光变的柔和了些，“让我想想。”

这一想差不多就是一刻钟。

李旦实在是等不住了，便小心翼翼地问道：

“儿子，什么事让你想这么长时间？”