喜怒不节：内部“情绪炸弹”

“黄帝曰：‘夫子言虚实者有十，生于五脏，五脏五脉耳。夫十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛；其别气走于耳而为听；其宗气上出于鼻而为臭；其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天气甚寒，不能胜之也。今夫子乃言不然，其故何也？’岐伯曰：‘此皆常气之所生也。夫心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而不收。’”

黄帝又提出疑问：“岐伯啊，您说的虚实有十种，都跟五脏和五脏的脉象有关。可这十二经脉，三百六十五络，它们的血气都往脸上走，然后通到各个孔窍。其中的精微阳气往上走到眼睛，眼睛才有视力；另外的气走到耳朵，耳朵才能听见声音；宗气往上跑到鼻子，鼻子才能闻到气味；胃里的浊气走到唇舌，才能尝出味道。而且脸上的皮肤又厚，肉也结实，就算天气特别冷，也能扛得住。可您说的好像不是这样，为啥呢？”

岐伯解释道：“黄帝呀，您说的这些是身体正常的气运行产生的现象。要是心里老是担惊受怕、思虑过度，就会伤了神。神一受伤，人就容易恐惧，然后气血就像脱缰的野马，到处乱流。要是悲哀过度，就像把生命的源头给切断了，影响生机。高兴过头，神气就会散漫，收不住。忧愁起来，气就像被堵住了，没法正常流通。一生气，脑子就像被迷雾遮住，不清醒了。恐惧的时候，神气就像受惊的小鸟，到处乱飞，收不回来。”

您瞧瞧，这情绪就像身体里的“炸弹”，喜怒不节，就相当于在身体城堡里乱点炸弹，把身体的正常秩序炸得稀巴烂，疾病也就跟着找上门了。

疾病的“成长之路”

“黄帝曰：‘善。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同，何病之生？’岐伯曰：‘怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。’”

黄帝恍然大悟：“说得太对啦！我知道了，各种疾病都是因为气的变化产生的。发怒的时候气往上冲，高兴的时候气就缓和，悲伤的时候气就消散，恐惧的时候气往下沉，寒冷的时候气就收缩，炎热的时候气就外泄，受惊的时候气就紊乱，劳累的时候气就消耗，思虑的时候气就郁结。这九种气的变化不一样，都会生出啥病呢？”

岐伯一一解答：“发怒的时候，气往上逆行，严重的话会吐血，还会拉肚子，所以说气往上啦。高兴的时候，气平和，心情舒畅，气血运行通畅，所以气就缓和。悲伤的时候，心脏周围的脉络都揪起来了，肺叶也跟着上举，这样上焦就不通畅，气血没办法散开，热气就郁积在里面，气就消散啦。恐惧的时候，肾精往后缩，上焦就闭塞，气没办法通过，只能往下走，下焦就会胀满，气就没法正常运行咯。寒冷的时候，皮肤的毛孔就像关上了门，气没办法通行，所以气就收缩。炎热的时候，毛孔打开，气血通畅，汗就大量流出来，气也就跟着外泄。受惊的时候，心就像没了依靠，神也不知道该去哪儿，思绪也乱了，所以气就紊乱。劳累的时候，大口喘气，汗也出来了，内外的气都跑出去了，所以气就消耗。思虑的时候，心思都集中在一件事上，神也定在那儿，正气就停留在一处，没办法流通，所以气就郁结。”

您看，这疾病从开始入侵，到在身体里“成长壮大”，和身体里气的变化紧密相关。就像一场身体里的“正邪大战”，咱们得小心那些会扰乱气的因素，别让疾病在身体里“占山为王”。

从《灵枢·百病始生》里咱们能明白，疾病就像一群狡猾又调皮的“小怪兽”，从外部的风雨寒暑，到内部的情绪波动，它们总能找到机会在身体里捣乱。咱们得像精明的“城堡守护者”，时刻警惕，增强身体的抵抗力，调节好情绪，别给这些“小怪兽”可乘之机。这样，咱们身体这座城堡才能一直坚固，咱们也能健健康康地享受生活。老祖宗在这篇里讲的这些道理，就像一把把钥匙，能帮咱们打开了解疾病的大门，更好地守护自己的健康。