“那可不一定行得通，因为文化的差异，大夏国的那一套在波西米亚估计就不一定用得上了。”刘潜非常直白地说。

这也是他的真实想法。

就比如，大夏国的古代有先天八卦和后天八卦，但是这也是基于大夏国的传统文化而建立起来的。

不说波西米亚没有，整个欧洲也没有，东亚国家也是在大夏国的影响之下，才有这方面的知识。

贝利娅摇了摇头说：“那可不一定，这个世界好多事物的逻辑都是相通的。”

“诸如山川河流等自然规律可是不分国界的，不同国家的人利用和改造自然，也是在遵循规律的前提之下。”

刘潜一听，觉得她的说法似乎很有道理。

就拿风水学来说，风水学是集地理学、心理学、天文学、建筑学、磁场学等诸多学说的综合学问，它本质上属于一门自然学科，甚至可以看作是景观建筑学。

它的出发点了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境。

从而赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

只不过过去的人不理解，就将风水学包装了一层神秘的外衣。

在大夏国古代，风水也被称作堪舆，堪舆其实就是地理。

因此，风水先生也会被称为地理先生。

堪舆风水地理，是观察天，勘察地中的空气空间、地形地质的研究分析理论。

看风水不是信口而来的胡说八道，是更好地利用良好的地形地势来建造出最适合人居住的房屋，是具备科学性的。

现世之人，总难免要谈身后之事。

古往今来，风水不仅为生者所用，还为逝者服务。

例如风水宝地一说，每个人建造房屋都会选择在风水好的地方，而不会选择那种阴气浓重充满煞气的地方。

不论是建造房屋，还是找寻墓地位置，风水宝地都是首选。

从这个角度来看，风水学不仅在大夏国适用，在其他国家也可以通用。

当然，风水学还不能与玄学、奇门遁甲等学问混为一谈，毕竟研究的东西还是有点不一样。

之前一直在静静地听，许久没出声的许东浩突然开口问：“你就直接说吧，怎么个合作法？”

见许东浩这么直接，贝利娅则莞尔一笑：“刚刚我说了这么多，其实就是想找懂行的人一起合作。我一看两位就应该是本事不凡的人，能否先让我们姐妹几个开开眼界？”

说是说开眼界，其实就是想让他们亮亮本事，看看他们值不值得合作。

没想到许东浩牛脾气一上来，一点面子都不给，向刘潜使了一个眼色。

说了一个“走”字，就起身准备往外走。