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第十一章 公元60年7月20日,亡灵(11)

发现凭证的船只是可以运行五十人的运兵船,当时除了碎尸块和那几滴令人惊惧的“亡灵”血液,并没有看见什么缣帛丝绸之类的货物。

难道那些丝绸是储放在这几艘船上的,那,那个“亡灵”会不会还在这些船只内?按孙子的说法,“亡灵”惧怕光源和热源,躲在有蓬顶的船舱还是有可能的。

他努力的嗅了几下空气,并没发觉出什么异常。

“你的禁技·犬神还只是刚刚开窍,现在就想要预警效果,怕是不可能。不过有我在,从嗅觉中枢收到的信息里分析‘亡灵’气息还是做得到的。

继续刚才的话题,穹窿瓜在历史上的记录不多,除了王嘉以及引述王嘉著述的《太平广记》外,再无其他记录。

从个头大小来说,比西瓜和哈密瓜都大多了,应该不是同种瓜。不过从记录中所述的线索来看,西汉的东方朔可能知晓此瓜的蛛丝马迹,不过他却不肯多言。”

“哦?竟然有东方朔不敢说的谜底?究竟是怎么一回事?展开讲讲。Over。”

常硕最初知道东方朔这个人物,不是因为语文课本中他华丽辞藻的长赋,也不是职场成功学中戏耍侏儒、引得老板汉武帝关注的胆大行径,而是在一本讲述古代特异功能人士的地摊文学中看到的。

那本书里说东方朔是个全知全能的大智者,看一眼东西便能知晓此物的来龙去脉。

汉武帝有一次玩射覆的游戏时把壁虎藏在盂中,却没有人猜中。东方朔向武帝自请猜谜,于是他将蓍草排成各种卦象,一番装腔作势之后说道:此物是龙却无角,说它是蛇又有足,肢肢而行脉脉而视,善于爬墙,所以这东西不是壁虎就是蜥蜴。于是汉武帝赐给东方朔十匹帛。后来武帝又让东方朔猜其它的东西,而东方朔每猜必中,皆有赏赐。

东方朔也因此被汉武帝宠幸的伶人郭舍人嫉妒。郭舍人对汉武帝说东方朔狂妄自大,其实并没有真本领,猜中只是偶然。并向汉武帝请求与东方朔一决高下。郭舍人用树上的寄生出题,不料东方朔竟也猜中。败后的郭舍人依然不甘心,又向东方朔出谜语,然而东方朔应声就答,没有谜语能够难住他,在场的所有人亦非常惊讶。

“野史记载,‘穹窿瓜’生于劫灰,四劫一实,而‘劫’这个概念,是在明帝时期,至少在佛教东传汉土以后才有的。但是在一百多年前的汉武帝时期,东方朔却已经知晓,

当时汉武帝凿昆明池,挖到极深处发现一种不知名物质,像是灰墨、不是土壤。整个朝廷都不知道这是什么东西,于是拿去问每猜必中的东方朔,东方朔看了却推说,‘臣愚,不足以知之。可试问西域人。’

汉武帝以为东方朔确实不知道,就拿出西域人来搪塞,于是只好作罢。到了汉明帝时期,明帝夜梦‘金人’,引入佛教高僧传教。当时有人想起东方朔所说,便以武帝时期所留的灰墨试问,那名和尚回答说,‘天地大劫将尽,则劫烧。此劫烧之余也。’于是众人才知道东方朔所言不虚,只是有所顾忌,不肯明言罢了。

至于为何他不肯明言,外人无从知晓,我们却可以把这两件事联系起来找到‘穹窿瓜’。”

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