这么一来，事情已经完全脱离了卓、胡、蔡三家的意愿，这次会盟的性质已经变了，成了多方势力相互试探的场所，也在逼各方中小势力选边站队。

会盟流程倒是很明确，吃吃喝喝、咋咋呼呼地争吵了一上午，事情也没一个定论，而卓家的意思就是，我吃下去的决不吐出来，语言上吃亏可以，但利益上寸土不让。

而胡、蔡两家更是如此，胡家洗劫了下蔡村，吃下去的怎么可能再吐出来。

商量来商量去，最终结论就是蔡家出钱赎人，蔡家最想赎得竟然是蔡和，这下卓不凡坐不住了，这蔡和就是再多的钱，卓家也交不出去啊，只能说当时在石鹤山脉围猎时逃了，现在也不知道逃哪了，卓不凡没找着人。

这么一说，蔡家也消停了，至于其他人，卓家倒没有留难，交出了二三十名忠诚度在40％以下的上蔡村俘虏，至于交还上蔡村一事，那是想都别想。

最后双方对此事存在争执，在大罗镇的提议下，要不卓、蔡两家以上蔡村为赌注，各家作保，三局两胜，用斗将之法，解决纷争。

此话一出，卓、蔡两家都沉默了，这是将两家架到火上去烤的架式，但又不得不赞同这种方式，卓家想占据上游村，最终还是要蔡家心服口服，不然，这架还有得打，两家都耗不起。

但要开赌局，卓家压上游村，蔡氏不能空口白牙，最后只能将大蔡村刚升级为乡时分裂出一枚白银建村令拿出来，再将两家边界处蔡家火炉山60里地界作为赌注。

两家赌斗，交河、大罗两镇开赌盘，引众多观礼氏族入赌局，并规定三局两胜，不能引入外援，只能是两姓血亲后裔，第一局文斗，第二局团体比拼，第三局斗将。

第一局文斗，由各方出十题，每家出三人参与答题，再由两家分别抽题，各自回答，答出最多的一家胜出。

第二局团体兵斗，两家各出120人，生死匆论。

第三局斗将，基本上可以确认就是卓不凡与蔡阳对阵了。

这么一来，卓家没有任何优势，基本上可以确定，第二局卓山是必输局，而且会造成重大伤亡，可事已至此，卓家已无退路，不得不赌了。

最终卓家第一局文斗，决定由卓毕蝌、卓武邦及老祖母巫随云出战；第二天一早，卓氏将卓武邦及老祖母巫氏从剑门村送到了荒丘，而第一局比斗，是在会盟第三天。

会盟第三天，第一局文斗，蔡家率先抽题，一出手就是一千古绝对：寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺。

这蔡家当场就懵圈了，还好这绝对在后世网络上挺出名的，卓武邦与自家孙子曾讨论过，立马就对出了：双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

第一题卓氏胜。

第二题由卓氏抽题，卓毕蝌出手，抽出一道以松为题，作诗一首，卓毕蝌、卓武邦两人均不善于赋诗，还好关键时刻老祖母出手，竟与蔡家一明朝进士的七言绝句给比了个不分上下，以一女子之身在诗赋上逼平一蔡氏进士，老祖母巫氏也是出了大名。

第二题卓蔡平局，虽蔡氏愤愤不平，但也还算认可了巫氏的诗才。

第三题蔡家抽到一鸡兔同笼的题，也不知是谁出的，这题对卓、蔡两家来说，都不是问题，平局。

第四题卓武邦抽了一题，围棋对弈，也不知是哪家高人的兴趣爱好，竟带了一幅围棋到现场，三人一商议，卓毕蝌老祖对阵蔡家进士，这一局竟是蝌老祖胜出，蝌老出身纵横一脉可能是真的，起码这棋艺还是能拿得出手的。

第五题以诗绘画，蔡家胜。

第六题题字刻碑，蔡家胜。

……

第九题时双方竟然以3胜3负3平结束，双方斗平，看来最关键的是第十题。

而第十题由卓氏抽题，也不知是那个高人出的题，竟然出了杨辉三角，这是南宋数学之神杨辉的成名之作啊，这要是能做出来就不是人了，可以直接封神。

对杨辉三角，卓武邦虽说也曾拜研过，但让自已这会把杨辉三角完全整明白，自问是做不到，但卓武邦还是凭着记忆，将解题思路给老老实实阐述了一遍。

这时才发现，对方蔡氏三人脸都绿了，不是蔡氏三人无能，而是专业不对口啊，听着卓家这小老头将杨辉三角讲得头头是道，在场99．9％眼睛都在懵圈，而出题的是罗家的一个小胖子，这会听得津津有味，两眼放光。

虽说卓武邦没完全解析出杨辉三角，但解题思路和方向是对的，而且直言这是拜研后世的解题思路，自已本身并没有能力完全复述出来，但出题的罗家小胖子，还是点头认可了卓武邦，认为这题卓家胜出，因为与之对比的蔡氏三人，是完全不会。

这么一来第一局文斗，卓氏以4胜3负3平之势，胜过蔡氏，取得了第一局胜利，虽说有点胜之不武，并没有完全解出高斯三角，但出题人认可，而其余众人压根就没听明白，至多也就寥寥几人听过杨辉三角之名，至于解题还是洗洗睡吧，像卓武邦这样子能解析个大概，那已经是了不得的数学家了，众人心目中的学问人了。