骞岳神色淡然地看着我，他的情绪我难以捕捉分毫。

他所问的问题不就是《庄子二则》中的问题吗？没想到骞岳还喜欢讨论这种哲学问题。

我思索片刻答道：“鱼儿生活在清澈见底的水里应当是快乐的吧，正如我生活在清新的空气里也会感觉到清爽愉悦。虽然我并非鱼儿，不知究竟鱼儿在水中游动的感受是平淡还是快乐，而感受应该也与鱼儿自身有关吧。”

在现代学习的时候，我知道了人在运动的时候会分泌多巴胺。

而是吃到美味的食物或者和喜欢的人在一起等等事情都会刺激身体分泌多巴胺。

而多巴胺向身体传达出欣喜、愉悦的感受，但是也是因人而异的。

世界之大无奇不有，不能以一概全。比如有些人天生不容易感觉到快乐，有些反社会人格的人做坏事也会感觉到欣快。

虽然人和游鱼按照胚胎的样子，是有所相似的，但我不知道人和游鱼的情感系统和激素分泌系统是不是也一样。

更何况我穿越以后这个世界和我之前的世界已经大有不同，应该也有人研究化石之类。

但是目前我翻阅群书记载的大多是神话故事，没有人像现代一样绘制出游鱼和仙族魔族的胚胎发育过程。

我认为许多动物是有感情的，比如悲伤、喜悦、恐惧，我养小动物比如猫猫狗狗的时候从它们身上能够清晰感知到它们的感情。

但包括海豚在内，都是与人类相似的哺乳动物，而鸟儿虽然是卵生脊椎动物，我养鸟的时候也能观察到鸟儿也有感情。

由此我猜测鱼儿也是有感情的，虽然金鱼显得傻傻的很容易把自己撑死，但是每次一看到吃食就飞快摇动着尾巴，总让人觉得是很快乐的。

但是昆虫之类的会有感情吗？或者只有本能，我并不知道。而动物是不是都有感情，我也不能确定，毕竟不能一概而论。

我又补充道：“事实上我也不知道鱼儿是不是快乐，因为我不是鱼儿，所以体会不到鱼儿的感情。骞大哥有什么见解吗？”

骞岳温和地说道：“我只知你我视游鱼乐而乐，不知游鱼之乐。”

他的表情终于不是完美无瑕，而是显得平静又悠远了许多。

我笑道：“这池中锦鲤之于水池，恰犹如人与这世界。锦鲤的世界便是这一方水池，无论如何探索也不过只能视这一隅的天地、草木。若是想要凭借自己跃出池中而不凭借外力，终会因为缺水死亡，但若有外力相助，便有游览四处的可能。”

我这番话意有所指，骞启肯定知道些什么。

毕竟璇玑宫肯定掌握有之前那场仙魔大战之前的各种资料。

我刻意提到“外力”暗指第三方势力，我也暗中猜测，修炼所凭借的仙气和魔气或许本来就是一种外力。

但现在的资料不足以让我得知这个世界的真相，其实我也可以去问越临。

但是莫名的原因让我并没有打算问他，可能是因为血契吧，倘若他实在不能透露，我怕这番举动伤害到他。

“不知道你若是池鱼，是选择停留在这一隅，还是借外力探索这世界呢？”

我仔细观察骞岳的神色并没有太大变化。

他甚至也没有反驳我或者旁敲侧击地说明没有“外力”，反而是问我的选择。

虽然不能确定，我猜测自己应该并没有猜错。

我道：“自然是探索世界。人的好奇之心生来有之，而我也不例外，适当的休憩与满足自己的求知之心并不冲突。即使一处地方再好，一直停留也会产生出游的想法，就像在笼中的鸟儿向往自由一样。或许也有人心甘情愿画地为牢让自己居于一隅，这种行为也并没有什么差错，只是人自己的选择罢了。”

“就像静居之人喜爱看话本一样，一成不变的生活太过于清淡无味，犹如日日只食用一两种菜肴。而世界本来便是多姿多彩的，复杂纷呈的。”