比类取象法，语出《周易》，是易学五行学说的一个重大研究方法，又称取象比类法。以下是对比类取象法的详细解释及具体案例：

一、详细解释

比类取象，即按照事物的不同性质、作用与形态，分别归属于木、火、土、金、水无形的项目之中，借以阐述人体脏腑组织之间的生理、病理复杂关系，以及人体与外界环境之间的相互联系。对这种事物属性的归纳方法，称为比类取象。

取象，即是从事物的形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象；比类，即是以五行各自的抽象属性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其归属。事物或现象的某一特征与木的特性相类似，则将其归属于木；与水的特性相类似，则将其归属于水；其他以此类推。

取象比类是在思维过程中以“象”为工具，以认识领悟模拟客体为目的的方法。取“象”是为了归类或比类，即根据被研究对象与已知对象在某些方面的相似或相同，推导在其他方面也有可能相似或类同。取象的范围不是局限于具体事物的物象、事象，而是在功能关系、动态属性相同的前提下可以无限地类推、类比。

二、具体案例

方位配五行：日出东方，与木升发特性相类似，故东方归属于木；南方炎热，与火特性相类似，故南方归属于火；日落于西方，与金之沉降相类似，故西方归属于金；北方寒冷，与水之特性相类似，故北方归属于水；中原地带土地肥沃，万物繁茂，与土之特性相类似，故中央归属于土。

1.叶天士梧桐落叶治难产：叶天士在治疗一位难产产妇时，观察到院中梧桐树叶被风吹落，于是取梧桐叶配合前方煎汤让产妇服用，产妇很快便顺利生下了孩子。叶天士解释说，必须是“立秋”那天掉下的梧桐叶才行，因为“立秋至而梧叶落”，符合中医的“医者意也”，取其象比其类，类似于“瓜熟蒂落”的原理。

中药药性的取象比类：

动植物的生理特性，往往是人们最初试探其药用功效的出发点。比如人们通过观察，发现鸡赖啄食沙石瓦砾以助消化，故认为鸡内金有消食及化石等功能。

中药天麻的苗又称定风草，为独苗且不随风动摇，由此成为其作为息风药的宏观依据。