接下来，刘华建组织召开了一次特别会议。

会议主题《关于“僵尸”的研究方案》

第一：研究时间，今天晚上。

第二：研究方式，分为两个部分。

第一个部分——道法与僵尸的化学反应。

比如原剧剧情，僵尸在碰到墨斗后，会爆炸、并发出霹雳吧啦的声响。

与会的有机化学院士陈自正建议道：

“墨斗与僵尸触碰时的爆炸现象，或许就是一种化学反应，是在我们主世界中、从未发现过的化学反应。”

“研究透彻这种化学反应现象，对我们化学界的发展有着不可或缺的作用。”

此外，还有研究符篆与僵尸控制间的能量转换关系的、研究桃木剑与僵尸的能量转换关系的、研究糯米与僵尸的分子现象等等。

课题非常多，足足列举了好几十种。

最终得出结论，先从最重要的课题研究起。

目前的样本就任老太爷一个，折腾没了就没了，必须要好好珍惜才行。

然后第二个部分——僵尸的构造与形成

这个问题就比较有意思了。

尤其是现场几名心理学家、哲学家提出的几点论点，非常耐人寻味。

首先是心理学家钱开文：

“原电影中有一段剧情，任老太爷要杀九叔，然后九叔举起了簸箕中的糯米，僵尸看到后就退却了，还有任婷婷准备吸任老太爷尸气的时候，任老太爷挣扎开后立即抓了任婷婷，并没有抓其他人。”

“由此，我们是不是该得出一个疑问，僵尸有没有心理活动？”

“倘若没有，那它为什么会恐惧？倘若没有，它为什么会抓任婷婷？另外根据原剧剧情，任老太爷来义庄似乎是为了报复，这是不是说明僵尸还有记忆力？”

接下来是两名哲学家的观点：

“倘若僵尸有心理活动，那他们有没有可能、会进行自我思考？或是对外在事物产生思考？”

“还有一个问题，僵尸是人死后才形成的，那它有没有死前的记忆？它是不是绝对精神？或者，可不可以纳入唯物主义体系中？”

这些问题乍一看是胡言乱语，可仔细一想，能为科学研究省掉很多很多弯路。

不过，考虑道样本严重不足、加上时间不够的原因。

会议最后，刘华建这位队长拍了板：

“一些关乎伦理、宗教、哲学、社会学的问题，暂不探讨，集中一切力量，先解决自然科学上的问题。”

得到了统一的结论，会议结束。

值得一提的是。

在结束的时候，心理学家钱开文提出了一个重要观点：

“刘队，我们在异世界能待的时间太少，这非常不利于我们的科学研究。”

“所以…我们能否大批量地，带样本回主世界？”

“甚至于…带人回去。”

刘华建双目一凝：

“你是说…将九叔他们，带回我们的世界做研究？”

钱开文：

“正是。”

刘华建：

“这…”

如果将九叔带回主世界，好处很多，但坏处也有不少。

比如那个不能提的问题、还有一系列伦理、法律问题。

以后九叔呆烦了，怎么送他回来？

万一九叔的体质与主世界不符，病死怎么办？

万一九叔不小心伤人，该如何处理？

“等过两天，我抽个时间回去一趟，问问上级再决定吧。”

刘华建摇了摇头，这种事情太大，他目前拿不定主意。

不过，他也偏向于这个结果。