柿子挂着了就不用怎么管它，计一舟跟宁元昭去把剩下的那些枸杞摘了回来。

剩下的枸杞也没有太多，一人背了个背篓带着小宝就出发了。

计一舟更想去找草药或者去把山核桃收回来，但是宁元昭心里总是想着剩下的枸杞，计一舟没办法只能跟他出来一趟。

万一这一趟摘不完他之后还得来。

“咱们今天把枸杞摘了之后就去收山核桃回来成吗？”计一舟走在前面头都没回问宁元昭。

“好。”

“那你要答应我，今天不管摘不摘得完，之后也不来了吧，再往后剩下的那些也不好了。”计一舟说。

剩下一些在树上，说不定落下还能多长几棵树。

“好。”

去摘枸杞的路不太好走，两个人还带着小孩儿走得也不快，比平时他们一个人的时候要慢得多了。

到那片枸杞树跟前的时候，太阳已经高高挂在天上了。

枸杞成熟后被风一吹就会掉到地上，宁元昭可惜那些地上的枸杞，但也没办法。

枸杞不像板栗，落到地上了还能捡起来，它掉了过不了多久就会烂掉没用了。

枝头还挂的有一些后面长起来的，宁元昭把小宝拴好后就跟计一舟开始把剩下的那些幸运儿摘下来。

摘枸杞的时候计一舟觉得无聊，开始没话找话，“元昭，你们考科举都考一些什么啊？”

“法令、算术、书法、文才、政论，”宁元昭目光停留在眼前的枸杞上，手上动作一刻也没有慢下来。

“这样啊，”计一舟又问：“那你们是不是要写八股文什么的？”

“八股文？是什么东西？”宁元昭听到陌生的词汇才中原转移了目光，看向了计一舟，手上的动作依旧没有停下。

“额……就是……你们不是要写文章吗？”计一舟弱弱开口，不敢多说。

八股文由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、束股、落下十个部分组成，但从起股至束股才是正式议论中心。

这四个部分当中每一股都要有两股排比对偶的语句，一般是一正一反、一虚一实或者两相联合，总共八股，所以叫作八股文。

考科举不都是写八股文的吗？

合着现在这里还不写八股文了？

也是，在后世的时候也是到了明朝才有八股文这一说法，这边可能……科举制度还没发展到那会儿？

他这个破嘴啊……

你说你没事问什么问，问就算了乱说什么东西。

计一舟慌乱的挪开了双眼，假装十分忙碌的摘面前的枸杞。

宁元昭什么也没问，就当自己没听到计一舟的话，只是深深地看了他一眼，“我们考帖经、墨义、策论和诗赋，不过我再考就以策论和诗赋为主了。”

看着计一舟迷茫的小眼神，宁元昭就更仔细地跟他讲解了一番，反正摘枸杞也不用嘴，就当无聊打发时间。

帖经就是在四书五经中随意选择一本，遮盖全文后留下一行，遮住这一行当中的三五个字，让考生把被遮挡的字念出来就行。

墨义就是按照书中的内容编几个问题出来，考生用书中原文作答。

前两个考试都相对来说比较简单，只要考生熟记书本上的内容就好，就像后世大家考试的时候遇到的填空和简答。

策论和诗赋就相对来说要难一点，简单来说就是论述题和写作文。

计一舟听完没啥感觉，他没考过科举但他经过高考啊，后世的孩子谁不是苦读十多年。

就是高考完上了大学还不算完，工作之后说不定还要考这证件那证件的，几乎大半辈子都不是在学习就是在学习的路上。