从中医的视角来看，薛悦宁认为人体被视为一个有机整体，其结构和功能是相互联系、相互影响的。中医理论强调整体观念和辨证论治，注重人体与自然环境的和谐统一。

以下是薛悦宁认知后中医对人体结构的一些基本看法：

1. 五脏六腑：五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，六腑则包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏六腑各司其职，相互协作，共同维持生命活动的正常进行。

2. 经络系统：中医认为人体有一套经络系统，包括十二经脉和奇经八脉等，经络是气血运行的通道，连接着人体的各个部分，负责传递脏腑之间的信息，调节机体的功能。

3. 气血津液：气、血、津液被认为是构成人体和维持生命活动的基本物质。气负责推动和温煦身体，血负责营养和滋润，津液则包括体液、唾液、汗液等，负责润泽和填充身体。

4. 阴阳平衡：中医认为人体内部存在阴阳两种基本力量，阴阳平衡是维持健康的关键。阴阳失衡会导致疾病，治疗的目的之一就是恢复阴阳平衡。

5. 脏腑功能：

? 心：被视为“君主之官”，主宰神志和血脉。

? 肝：负责疏泄和藏血，与情绪调节密切相关。

? 脾：为“后天之本”，负责运化水谷，是气血生化之源。

? 肺：主气，负责呼吸和体内气机的调节。

? 肾：为“先天之本”，藏精，主生长、发育和生殖。

6. 形体结构：中医也认识到人体由皮、肉、筋、骨等构成，这些形体结构与脏腑功能紧密相关，共同支撑身体活动。

7. 精气神：精指人体生命活动的基本物质，气是生命活动的动力，神则是精神、意识和思维活动的总称。精气神三者相互依存，共同构成人的生命力。

8. 脏腑功能：中医强调脏腑的功能不仅仅是解剖学上的，还包括它们的生理功能和病理变化。例如，心主血脉、主神志，肝主疏泄、主筋，脾主运化、主肌肉等。