公元618年的四月,唐王李渊可谓喜事连连,好消息不断。
李密手下将领王君廓率众主动来到长安投诚。王君廓,并州石艾(今山西平定)人。王君廓从小父母双亡,自幼孤苦贫寒,家里很穷。他长大后,不事农耕,以贩卖马匹为生。但其品行不端,经常偷盗,后来聚众为盗,成为乡里的一害。
《新唐书?卷九十二?列传第十七》记载:王君廓曾经背着一个竹编的筐子,就像渔夫的渔具一样,里面设置了倒刺。他见到卖绸缎的人,就用筐子套住那人的头,那人无法挣脱,于是王君廓就抢走绸缎走了,而主人都没察觉出来,乡亲们都为此事感到苦恼。
后来,他因擅长偷盗,而聚集了一群人成为盗匪,并占据了井陉关,统领着数千人马。
王君廓父母双亡后,他是跟着叔父长大的。王君廓在二十多岁的时候,当他把“欲聚兵为盗”的想法提出来的时候,他的叔父有些害怕,不敢冒这个险。在古代,聚众为盗是严重的犯罪行为,一旦被抓,不仅王君廓本人会受到严厉的惩罚,整个家族也可能因此受到牵连。
王君廓看叔父拒绝,心中不肯罢休,过了几日,就编瞎话诓骗他的叔父,说邻居老王与婶婶私通,给叔父戴了“绿帽子”。他的叔叔大怒,禁不住王君廓的煽动,叔侄两人合伙把那个倒霉的邻居杀了,从此落草为寇,没多久便聚集起一支千余人的土匪队伍。由此可看出王君廓真是心黑手毒的主儿。
王君廓带着这支队伍,四处游走,大肆劫掠,杀人放火,无恶不作,最远到达离家乡千里之外的夏县、长平(今山西夏县、高平)。
后来在一次行动中,他与贼首韦宝、邓豹相识,在虞乡合为一支军队。韦宝和邓豹是两位活跃在北方的起义军领袖,他们曾一度对抗隋朝的统治,并在乱世中寻求自己的发展。唐王李渊和李密得知后,都曾派遣使者前来招揽他们。
韦宝和邓豹原本打算归顺唐王,但王君廓内心的偶像是李密,想要率队投靠李密。因两帮人马意见不合,王君廓便装出与他们立场一致的假象,没过几日,趁韦宝和邓豹毫无防备之际,王君廓率领自己的人马突然发动袭击,成功击败了韦宝和邓豹,并夺取了他们的辎重。
公元618年四月二十七日,王君廓率匪众前去投奔李密。
然而,李密听说过王君廓的为人非常不地道,对他并不感冒,甚至看到王君廓都会露出鄙夷之色。
王君廓本是贼寇之首,哪是看人脸色的人,失望之下,王君廓再次选择投降唐王李渊。唐王李渊这里正是用人之际,也不挑三拣四。王君廓因其骁勇强悍和多计谋,很快得到了李渊的赏识和重用。他被任命为辽州刺史,封上谷郡公,后迁右武卫将军,成为李唐的重要将领之一同一时期。
唐王李渊封赐王君廓后不多时,便有探马来报,萧铣于唐武德元年(618年)农历四月初九日,在慈利县登基称帝。
隋朝慈利县位于今湖南省西北部,隶属于张家界市。古称零阳县。隋朝时期,为了表彰这个地区的百姓和社会“土俗淳慈,得物产利”,这里的居民不仅品德高尚、社会和谐安宁,而且自然资源丰富且得到有效开发和利用,实现了经济社会的繁荣与进步,遂改零阳县为慈利县。
萧铣称帝后,国号梁,建元鸣凤,设置百官,全都依照梁朝旧例,封赏董景珍等七位功臣为王。其势力范围东至九江,西至三峡,南至交趾,北至汉水,拥有精兵四十万,雄踞南方。
接着,萧铣派遣宋王杨道生攻打南郡,杨道生率领军队成功攻克南郡,这一胜利不仅增强了萧铣的军事实力,也扩大了梁王萧铣的领土范围。攻占南郡后,萧铣将都城迁至江陵,并着手修复宫殿和宗庙。这一战略决策为梁国未来的发展奠定了基础。江陵地处长江中游,是南北交通的要道,具有重要的战略意义。
萧铣还任命岑文本为中书侍郎,负责起草文书和处理机密事务。岑文本,字景仁,邓州棘阳(今河南新野县)人,西梁吏部尚书岑善方之孙,隋朝虞部侍郎岑之象之子,岑之象在隋朝末年担任邯郸令,因被人诬告而蒙冤入狱。岑文本自幼聪慧,博通经史。十四岁时,为父申冤,岑文本独自到司隶台陈述冤情,并在司隶的命令下创作了《莲花赋》,赋中以莲花为喻,赞美了莲花的高洁品质,借此表达了对父亲清白无辜的坚信和对冤屈的不满。
这篇辞赋不仅是岑文本文学才华的早期展现,也成为唐代文学中的佳作,具有一定的文学价值。《莲花赋》的故事在中国传统文化中具有孝道和正义的象征意义,成为后人传颂的佳话。岑文本以其才华和勇气成功洗清父亲冤屈,从此声名鹊起。
岑文本在唐朝建立后,凭借其才华和忠诚,逐渐成为唐朝的重要官员,历任秘书郎、中书舍人、中书侍郎,最终升至中书令,成为唐朝的宰相。