张解放说那玩意一会可别活过来了，明显是在瞎扯淡。但把这玩意放在身边确实不是一个好选择，所以我们便给它点上火，然后把它扔到墙角，叫它自生自灭了。不过这玩意实在是很容易点燃，稍微沾点火就呼呼烧起来，也难怪它那么怕火。

等到那东西彻底烧完之后，张解放才跟我们说起了关于鬼菩提的事情。之前刚看到那颗大葡萄树的时候，阿刀和张解放并没有第一时间认出那是一株鬼菩提，而认为那其实是一株血煞菩提，这其实也没有什么稀奇的。

因为才他俩的认知之中，那株长得跟葡萄差不多的葡萄树并不是真的葡萄，可以首先确定那是一株菩提。刚子一开始之所以认为那是一株葡萄，主要是因为鬼菩提上的果实的缘故。那一串串的果实除了个头比较大之外，看着还真跟葡萄差不多。

再加上我们当时所在的那座院落已经被那鬼菩提完全覆盖住，它的果实跟葡萄差不多，它盖住整个院落的形态又好像夏天覆盖住葡萄架子的正规葡萄，所以刚子立马认定它就是一株葡萄。同时因为鬼菩提的主干完全是一棵大树的样子，所以刚子才以葡萄树称呼它。

我们几个也同样有这样的想法，再加上刚子以葡萄树称呼它，我们也先入为主的认定了这个“葡萄树”的称呼。我们把它认作是长成树的葡萄，但实际上它却是一棵长出葡萄状果实的树，这一认知比重上的偏差让我们产生了错误的推断。

不过张解放和阿刀的认定就跟刚子相反，他们第一时间就认出了那是一株菩提树。菩提树是榕族榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，能长到十五至二十五米。叶子是革质的三角状卵形，这一点跟葡萄树确实有几分相似。

传说在两千多年前，佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果的，在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。

因为这个传说的存在，菩提树跟佛教总是有着难以割舍的联系，我们所在的地宫叫“邪佛墓地”。这里跟佛有关，菩提树又跟佛教关系密切，既然都跟“佛”能扯上关系，那这地方生有一株菩提树也不是多稀奇的事情。

当然，考虑到这个地方终年不见天日，而且这里的环境也完全不符合菩提树的习性，这颗巨大的菩提树的存在还是很让人不解。不过如果再考虑它的庞大体积，以及那暴露在空气之中的巨大根系，一切似乎有不是真的那么难以理解。

因为这里很邪门，这棵菩提树长得也十分的邪门，所以它的存在也就不显得邪门了。因为这明显不是一棵常规意义上的菩提树，所以就不能用看待菩提树的眼光来看待它。更何况正常的菩提树也不可能长出那种跟葡萄一样的果实。