观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。一切道法皆为有为法，当有无为心。人法地，地法天，天法道，道法自然。

若想修得无上道，先得明白自然法，这样才能使得道法，取之自然，用之无穷。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

一篇阴符经是学道之基，是通天测地，明晓自然与人，自然与道法的奠基之作。之前周延读不懂，不过经过华盖星君的指导，如今也算是略有所悟。

当然，白茜也教了他不少道法，这些都是人界用的一般道法，陶家的独门的真灵术，白茜作为外人，还学不到，也只能教他一些道门常用的道法。

这类虽然常见，但若是没有人带领，恐怕就是看一生也学不会。像那圆光术，掌心雷，没有师父教，你就算知道方法，也得不到要领。

凡道法术数，皆出阴阳相盛之理，阴阳成，则万物生。阴阳出于甲子，为众生吉处，所以要把它藏起来，藏吉方才吉。

周延当初制服小鬼们的禹步，便是天地阴阳相合，从而引动天上北斗之力，灭杀阴魂尸物。然而，那由人心而形成的鬼，则需要方法去度。

杀魑魅魍魉易，度人心之鬼难。这魑魅魍魉终究为阴阳五行之物，有这生克制化，能被世间之物所制。这人心之鬼，则不在阴阳五行之中，难以被制服，只能靠圣贤圣语所净化。

当人不再多圣贤书，不信先人贤，不行道德事，则世道崩塌，人心向背，风气不正，道德沦丧，魑魅魍魉横行。人心之鬼则无制，天道为之不存，甚至生出天道之鬼。

这天道之鬼一旦生成，则世间阴阳颠倒，善恶不分，善有恶报，恶有善报，人心惶惶，恶事横行。水深火热，三界皆归地狱，地狱无神，一切都会朝恶的方向发展。

这时候，需要圣人出世，教化人间，分阴阳，定善恶，净化人心。前面三清皆以化身人间，教化世人，立下了数万年的圣贤之言。给人间一个晴明之世。

听着华盖给自己讲解这些内容，周延恍恍惚惚，似是明白了很多东西。想起孔老夫子有教无类，立儒家圣言，让九州归于圣贤之下，人们能有道德之模范，治乱维护了那个乱世。

李老子过函谷关，立五千言，留下道德真经两款，劝世人行善积德，为那个乱世断了天道之鬼的根，从而绵延人之治世数千年。

韩非子，立道立法，法自道中出，最终一卷《韩非子》终结了那个乱世，使得人心向法向道使得世间讲德盛行。

三道圣人立世立言，斩断了人心之鬼，从而人人紧守道德之心，法地，法天，法自然，与自然和谐，最终让天道归于有序，人间得以清净。

当夜晚的玄武湖灯光璀璨，来来往往的行人开始夜晚的盛行。组团跑步的，组团游玩的应有尽有。今晚约了白茜，二人相约携手在这月色湖光下，彼此浪漫一下。