林启明与姬毅贤讨论修行之法收获颇多，他已经开始在自己的精神力上镌刻符文了。

在精神力上镌刻符文并不是随便镌刻什么符文都可以。林启明一直没有开始在精神力上镌刻符文，正是因为他对学习神通不了解，不敢轻易尝试。

修行虽然要靠大胆想象，但也不是凭空想象，是要结合前人的经验的。不然就很容易走错路，甚至走火入魔，有生命危险。

越是境界高，就越要小心。

神通境界，就是将符文篆刻在精神力之上，与其说是将符文篆刻在精神力之上，还不如说是将符文组成的道术篆刻在精神力上。

篆刻在精神力之上后，道术就会化为神通。使用起来随心所欲，还有力量上的加成。

所以选择符文其实就是选择道术，林启明没有学过什么道术，所以他一开始不知道在精神力上镌刻什么符文好。

但他每天与姬毅贤谈论修行之法，又在藏书阁中看书。经过林启明的研究总结，他终于将自己的五指镇压术的符文框架构造出来了。

五指镇压术的重点在于镇压，从精神上与物质上镇压。镇压精神力很容易懂，就是直接用自己的精神力镇压对方的精神力。

所谓物质上的镇压，就是借助能量，镇压对方的。

那五指镇压术的关键就在于自身精神力的强度与对能量的驱动能力。所以林启明在精神力上镌刻符文的大体框架就是加强精神力与对能量掌控能力的符文。

不管是加强精神力的符文还是对能量掌控能力的符文，这都不属于攻击类的符文，都是辅助增益类的。

林启明将哪些符文从新排列，使哪些符文之间的联系性增强，从而达到更好的效果。

经过几天的时间，林启明已经将主要的符文镌刻在了精神力上，接下来的时间就是打磨与篆刻次要的符文。

为那个整体框架添砖加瓦。

此时的林启明的精神力更加的强大凝实，那精神力显现出来之时，除了没有影子之外，与那真人已经没有什么区别了。

对能量的驱动能力也是一样，在使用五指镇压术之时。那能量随之汇聚，竟然有凝聚成实体的形式，只见得那能量组成的手掌从天而降。

这才是真正的五指镇压术。

不管对上何人，神通一出，从精神力与物质上镇压对方，真如佛祖镇压孙猴子一般。

等到林启明的这一神通完全完善之后，威力会更加的大，那凝聚的五指能量会化作真正的五指山，不管多久也不会消散。

现在的五指镇压术形成的能量手掌，只要林启明一收回神通，就会立刻消散。

林启明有了攻击手段，还缺了防护手段。毕竟林启明没有师傅，要靠自己创造。想要创造一门神通并不容易，这防护手段还需林启明再做研究。

能够将五指镇压术化作神通就是最大的收获了，更别说在姬毅贤哪里获得的经验和在藏书阁学到的知识。11