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第八十一章 吾将上下而求索

早睡早起身体好,古人诚不欺我,刘莽起来的时候精神状态比以前好太多了。

练功前面在大家的问候声中刘莽这才知道自己不是睡了一个下午而是两天一夜的时间,才明白为何自己昨晚吃的那么多而陈瑾孝为何不在出去潇洒了。看着大家在先前的担忧的脸色已经开始被喜悦代替,刘莽才明白过来就连自己的健康目前都已经不是属于自己一个人的事了。

给刘莽补了昨天教的动作之后刘莽很快就掌握了,而后面教的刘莽也比前面学的时候掌握得快多了。仔细想想好像昨天晚上看的书也能记起一半左右的内容,然后曹婧婧进来的时候,貌似自己变得耳聪目明了呢。

接下来的时间刘莽觉得还是先停下来,等大家解散之后再练,目前自己的动作练到一半感觉劲力行到半途戛然而止很难受。准备先站下马步,结果被陈瑾孝制止了,说现在还是修养为主,至于其他的练习还是先停下来,包括扎马步和锄地功夫。

等大家解散陈瑾孝才走了过来,羡慕的语气看着刘莽说道:“刘莽,你昨天的表现就是你在修炼的过程中因为入迷而入道的表现,以及意识在入道的时候迷失而消散的表现。

要不是他们及时叫我,我用劲力运转而帮你保持着入道的状态再呼叫你,你最终会因为意识迷失而死去。如果他们贸然强行把你叫醒,你也会因为肉身先醒来加上前面劳累过度而产生心肌梗塞死亡。

这代表着你的意志力很一般,信念一点不坚定,所以你才会迷失。而在我赶到的时候能感觉到你的劲力依旧在流转,只是在慢慢减弱,这说明你入道的程度很高。

真不知道意志力这么薄弱的你怎么会进入入道的境界……”陈瑾孝喋喋不休的说着。

而刘莽大致也了解了其意思,就是昨天自己晕过去的这个状态属于武术上的入道。而这个入道属于练武术过程中不可多得的一个状态,有些人就算练了一辈子都可能没有进入过这个状态。

陈瑾孝被称为练武奇才其中一个原因就是因为曾经入道一次,所以武学突飞猛进,成为他们这一辈的武学第一人。而刘莽也进入了这个传说中的入道境界,不过由于自己什么都不懂,于是就华丽丽的迷失了。以陈瑾孝的说法,就是刘姥姥进大观园被迷住了的那只孙猴子。

按照佛教的说法就是德不配位,自己的法身和色身之间不匹配而造成了自己的法身回不去色身的缘故。最后还是在色身不断的调整下以及法身的迷途知返中才清醒过来。密宗中的所谓苦海无边回头是岸就是说的这层意思,而佛教大能化虹而去则是由于佛教大能在法身的成就已经达到了神通业力层次,所以色身就被抛弃了。

而刘莽则属于误打误撞中法身入定,并且一路进入了由定生慧的层次,但是色身还只是劲力化整而已。所以色身被陈瑾孝的劲力带动保持不灭而法身就在迷失中返补色身,这也是自己目前只是变得耳聪目明而劲如流水的原因。

陈瑾孝认为自己的奇遇浪费在武功劲力上完全不值得。

“你目前最大的成就依然是稍微变得耳聪目明,而劲如流水只是一个练武的层次而已,至于未来对你最大的成就应该是这次的意识迷失。虽然因为你的意志力不坚定而浪费了这次机会,本来你还可以获得更多的好处。

但是对于未来你最大的好处也是迷失了意识,与生死间有大恐怖,只有完整经历了生死大恐怖的人才能启出更多的人生智慧,这会让你未来变得更有潜力。

只是这同时也透支了你的精神。精就是气血的旺盛程度,而神就是小说里的神识。所谓炼血为精说的是色身的气血修炼,而神识就是你的感知以及和周围的交互能力。所以这一段时间你都不可以再进入这个状态,很多练武走火入魔就是肉身和神识不能统一协调的结果。最后要么身体强健武功高强而痴痴傻傻,要么瘦骨嶙峋而内功高绝……”

“陈大哥真是见识广博,没想到还研究佛学啊?”刘莽惊叹道。

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