白衣女鬼漂浮在空中缓缓转过身来，温柔的目光盯着吴渊。

那目光之中有着无数的情绪，温柔、眷恋、甜蜜、满足！如同当年他和妻子恩爱时的那般温馨。

自从妻子背叛他之后，他就已经很久没有享受过这种目光的注视。

温柔如水，柔情似绸，足以温暖人心，填补内心的缺失！

女人情这种东西他已经很久没有感受到了，他也曾经享受到过家庭的温暖，妻子的爱，只是这一切都不值得他回味了。

从他跳下悬崖的那一刻，他就已经和这些斩断了过往！

道者修行，源自内心！修行者亦是修心者，修心之人，专注内心的安宁和精神的平和，犹如桥上的游客，安静的观看桥下流淌着的溪水，宛若世间的旁观者。

道者无为，愿做无情之人。

实则并非他们无情，而是当阅尽人世沧桑之后，明白了人力有时尽，诸多事情人有心，却无余力，最后只能深感屋内，长叹一声，徒增悲伤。

并非他们无情和绝情，而是历经这一切之后，不得已的‘忘情’。

忘情是一个让人难受的决定！古来多少修行之人都在追求这一个目标，更有甚者把修行之路称之为忘情之路！

‘太上忘情’这就是所谓世人对道者的误解！

越是道法高深之人，越是绝情......

可事实偏偏相反！

正如古经所言‘天地不仁，以万物为刍狗’！并非天地真的不‘仁’，而是太‘仁’，所以才会放任世间生灵自由成长，自由衍化，自行争斗！

物竞天择，适者生存！

这就是天地的‘仁’！

与其赋予意识，有意识的去选择某一个族群传承下来，还不如让他们在自然的衍化之中自行角逐，能够走到那一个地步，就看他们自己的造化。

这是‘大爱’！而非‘为刍狗’！

真正的道者，宛若佛门的高僧！讲究世间万物平等。

而道者和佛门更加认清人世间的真相！

佛门乃是一个净土，想象中的乌托邦，没有纷争，没有争吵，唯有宏大的禅音和天下苍生的苦楚。

而道者却是一个教人如何更好的看清世界，看清人心，看清权力，看清利益的存在！

古往今来多少圣人，但却没有一个圣人出自佛门，因为佛门只是一个虚无飘渺的乌托邦，是一个现实永远也无法实现的乌托邦，而多少圣人都是因为道者之言而走上了大无畏之路！

道者比佛门更加看清这个世界上的人心！

古有圣人言‘佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之’，这句话出自圣人之口，却流传于世间万民。

和平之时，道者平庸，碌碌无为！淡泊雅致，犹如世间游玩之人，享受山水之乐！

乱世之道，道者英明，背负大义出世渡人，以一己之力力挽狂澜，不计危险舍己救人，不畏强权迎难而上，不惧战火纷飞而义愤填膺。

道者才是真正传承了古之圣人意志的人群！

吴渊身为《道衍九经》的主人，自然听闻了不少古人的事迹，那些都是大义之士！

在世人眼中他们都是一群绝情绝义之人，如同山林中的孤石，永远都是一副脸色，淡看天下云变，漠然世间沧桑。

只可惜，但凡是人，终究不能跳脱生死，不能跳脱凡俗，所以他们才会将大义怀在心中。

当天下有难之时，他们便挺身而出.......