自觉失言，李玄哈哈大笑。反而敞开了说，“我与南华老仙，均为李耳点化，按辈分，你们这些儒家的徒子徒孙，都得叫我太师叔祖呢。”

孔子是老子的弟子，学过“礼”。自然，儒家门生也都能算半个道家门生，相对的，法家门生，也能算半个儒家门生。或许正是因为这种师承关系，才有了后来“百家归流”的基础吧。

“总之，你放心。我这全真道，靠的是无为，靠的是自省。只要我专心修炼，凡间的一点小事，不碍事的。再说了，连南华都亲自出手了，天道怎么着也怨不着我吧？”

郭松虽然对神话不是特别了解，毕竟他是崇尚科学的。但李玄他还是知道的，八仙的故事，在中国人尽皆知。李玄，便是八仙的第一号神仙——铁拐李。不过，按照目前的样子，他还很健壮，应该是还没有遇到肉身毁灭，附体瘸子的事件。

至于自己那个学生钟离权，就是八仙中辈分第二的神仙——汉钟离。传说中，他出生于汉末，并且有过武勋。并且他正是由铁拐李点化，得道成仙。至于八仙之中的其他六位，则都在唐宋时期才出生。也就是在唐宋，全真道开始发展起来。八仙作为全真道的代表性神仙，也随之广为人知。

至于后来的全真教，更是不消多说，“龙骑士”的故事，每个看过武侠的中国人都知道。

他们宗教方面的事情，郭松概不过问。信与不信，在与人，他作为教师，只能引导学生向往科学，却没有强制学生宗教信仰问题的权力。

写了布告，开始招募兵员。考虑到资源问题，限定人数为一千人，七百作战部队，三百后勤部队。后勤队当中又分出五十侦查队，五十工兵队。

人当然是容易招募的，随着黄巾起义爆发，原本就遍地走的流民愈发泛滥。要么裹上黄巾造反去了，要么往深山老林里逃窜。

郭松不仅迅速招募到了人，还能进行一些挑选和考校。反正现在前头有官兵堵着，他也有时间进行练兵。退一万步讲，就算没时间，兵，也必须练！否则他们就是上战场送死的！连个垫背的都拉不到！

选人的标准很简单，二十出头，身高一米七左右，身体健康，智力正常。郭松从女娲村的村民中，选了二十人，负责担任基础教官。无非就是把当年郭松交给他们的基础训练内容，交给这些新兵。

从黄巾起义爆发开始，女娲村的村长就在西柏亭等着了。女娲村本来就是郭松一手打造出来的，在得知三年前的那场暗杀之后，选边站就成了他们必须要解决的问题。

摆在目前的情况也很简单，天下大乱了，你不去揍别人，别人就会来揍你。选谁？王大眼连郭松都敢暗杀，何况于其他人？老百姓的观念很朴素，背信弃义的人他们是不敢追随的。

加上郭松在女娲村的威望不说高于王大眼，至少也是并驾齐驱。西柏亭又离得近，选择归附郭松，也是自然的道理。

郭松当然也清楚，自己若说根基，当然非女娲村莫属。西柏亭的学生，假以时日来当个官僚还成，自己的武装核心，就得从女娲村里选人。

汉末的英雄人物如过江之鲫，可惜，他早已在九尾狐那里模拟过，他都用不上。再说了，历朝历代，名垂青史的人物，大部分都和主公是老乡。

在主公起事之前，他们也大都是普通人或小吏。最后成功了，就成了一时无两的人物，失败了，那也就是一个普通人。

简单来讲，一个武装集团的成功，是大家共同努力的结果。是集团的成功造就了英雄，而非英雄造就了成功的集团。这个概念，在郭松这里是非常明确的。他是相信唯物史观的，创造历史的是人民，而非英雄。

所以，对于女娲村的村民，待遇天然的高一点。教官由他们担任，后勤培训由他们负责。当然这也是因为，他们指挥起来更顺手。毕竟外来的流民可能觉得郭松年纪小，不服气。女娲村的村民，可没谁敢不服郭松的，这威望，是十几年经营积累的结果。

前后不过五天，一千人的队伍就募集到了。郭松也第一次登场，和他们讲话，搞一下思想动员工作。

“是郭神仙！”

“是郭神仙！”

这些流民基本都是冀州人，大部分都来自于中山国、常山国两郡，对于郭松，没见过，但都听说过。他早几年为了提升名望而编造的各种故事，在坊间流传甚广，他的画像也随着党锢的圣旨，遍布全国。

“肃静！”

教官集体发号，兵卒们迅速安静了下来。

郭松很惊讶，他们还没有经过训练呢。站上台子，颇有一种校长讲话的味道，笑了笑，道：“各位，现在外头黄巾贼造反，到处杀人，抢粮抢女人，咱们不跟他们干，小命不保啊。我知道，你们日子过得苦，但你们放心，只要咱们干掉他们，立了功，好日子就来了。”

“太平道劫富济贫，怎么就有错了？”

“对啊！”

“那些狗官不让我们活，造反又咋滴了？”

“对！造他娘的反！”