沐析洁身为儒家弟子，自然对溪玦这道家之言不屑一顾。不过她没有与他争吵，只是继续问道:“你说了这么多，又和我问你的事有什么关系呢？”

溪玦道:“啊，是了。是我说的兴起，竟至于讲道别处去了。现在我继续说上古时代。

上古时候，出了伏羲女娲两位圣人，他们首创昏礼，订立婚姻。不禁真心相爱，订立长相厮守之约。

更是为了让自己的孩子们能够知道自己的父亲是谁，其母亲自然也就不必独自抚养孩子长大了。

这婚姻，我之前也说过了，是最古老最神圣的誓约。这誓约的内容就是:女子当为男子守身如玉，而男子也当为女子负责，照顾她一生一世，与她共同繁衍子嗣，养育子女。

而这样一来女子为了争取更优秀的男子，就要想办法去取悦男子，男女之间的关系就变成了女子取悦男子。

时至今日，男女夫妇彼此厮守一生已经成了共识和常识。婚姻的关系也随之转变。

但大体上还是原本的道理。婚姻也就成了男女之间约定彼此永不分离的一道凭证。

男方与女方接亲，就是约定一生为她负责，给与对方名分，与之同享尊荣，再也不分彼此。

而女方也是从此脱离了原本的父族，成了男方的家人，一辈子不离不弃。

所以这么说起来你就明白了吧？婚姻双方，是在订立契约的。一方要为对方负责一生一世，另一方，则要一辈子和对方在一起。如果轻视婚姻，而肆意交合，那就和上古之人无异了。

而现下的世道，轻视如此誓约的人，在男人而言，是不负责任，是不值得信任的。

而在女子，则是自我轻贱，仿若是在跟人说，她不需要别人负责似的，这样的人，自然也就不会为别人负责。

虽然未必是如此，也有一部分是真的虽然不喜，却强行被囿于在了婚姻之中，难以自拔。但总归是少数。

所以说啊，要是想和一个女子发生关系。和她进行婚姻，是最起码的尊重。如果男方不想订立婚姻，那么其实言外之意就是他不重视婚姻的誓约，随时可能离开。

礼乐是怎么崩坏的，你们儒家是最清楚的吧？千里之堤毁于蚁穴，始作俑者，其无后乎。

对于婚姻不重视的话，自然也就不会认同婚姻的庄重和约束。那样自然就会像远古之时的男女一样，喜时则聚，怨之辄离。

这样当然是不行的。所以就你们而言......即便你的武功已经瓶颈松动了，但到底还没有突破，就是差了最后的阴阳和合吧？所以你们要继续仪式，才是应有之义啊。

所以说，虽然确实，看到你们继续举行仪式，我会难过。但是如果你们不重视不继续，我就会更加忧虑了啊。

因为我喜欢她，想娶她。所以我也希望她能够重视婚姻啊。不然的话.......说句不要脸的话，如果真的有一天我能够娶到她，我也要时刻害怕会再失去她吧。

呵，让你见笑了，明明我根本就......却还在想着害怕失去......我真的是想多了啊。你这个家伙，还真是让人嫉妒呢。”

说着说着，溪玦最后却只能幽幽一叹。