道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

佛教有轮回曰“六道轮回”，他们认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”中生死相续，无有止息。

六道就是指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。有位住持说过轮回有分段生死的轮回，有今日到明日的轮回，更有念头生灭的轮回。觉者，照见轮回；迷者，则沉溺于轮回之中。

人死如灯灭，道教原先是不讲轮回的。鬼的观念在中国很早就开始出现，一般认为人死后就会变成鬼，去往阴间，也会有一些流落在人间。

大约在魏晋之后，部分道教吸收了佛教的轮回观念，认为人死后变成鬼，可以选择投胎，也可以选择继续修行，成为鬼仙。再后来，道教有了五道轮回的说法。《太上老君虚无自然本起经》曰：

一道者，神上天为天神（神道）

二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）

五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）其实道教的轮回观是比较混乱的，并没有形成一套像佛教那么成熟系统。

人死后就要走上去阴间的路，据说必须领取通行证方可正常进入阴间。如果投胎可重新转世，如果不投胎则必须修炼，否则会慢慢消怠阴气而亡。

领路人会发给抓来的灵魂通行证，当然这些小吏一般都爱贪小便宜，给点好处会好办的很，不知道为什么鬼吏待遇都不怎么好，于是只要是和鬼相关都要和纸钱等物相关。

那天，我被两个陌生人套着铁链往一个黑洞里拉，紧急关头，城隍庙的六道婆婆出现了。

她拿爪子剔了剔大板牙上的竹签子，笑眯眯的看着我。我被她看的发毛，听着这两人和六道打招呼：“原来是婆婆来了啊，小的给您老请安了。”我一听就明白了，敢情这两也是这道上的人，再一想我身上的铁链子，冷汗吧嗒吧嗒的掉地上。

生命诚可贵，这个道理不到关键时刻谁都会唱高调。我也是有骨气的男子汉一枚，于是我扑通给六道跪下了。嘭嘭嘭三个响头，结结实实磕在地上。六道还是笑眯眯的样子，上前两步，先和鬼吏说话：“你俩准备把他送哪去？可领了牌子了？”

“禀婆婆，我俩还没来得及领牌子，打算把这小子送驿站，然后再办理。”

“哦，那好，你们把他留下吧，我有用处。”

“这，这，不好吧，毕竟他已经气绝身亡，我们是按规矩办事啊。”

“嘿嘿嘿”，六道又啄了啄牙花子，“按理说，我暂管这城隍庙，这阴间入口既然在我庙后区域，也理应受我管辖。况且你俩也并无通行牌子，按规矩你们过不去。”