“那时候的古人最讲究的就是‘孝’，而且在有关‘孝’的种种行为原则中，保持身体完整被赋予了神秘色彩，将其作为‘孝’的一个最基本的出发点。

比如后来被奉为儒家经典的《孝经》里就明确指出：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。’

儿孙们必须要随时注意保护自己的身体，这是最基本的孝行。”

晓峰再次停顿下来，看着疑惑不解的灵儿。

灵儿自然是不懂得什么儒家经典，但也听过身体发肤受之父母这句话。

“当然对于去世的父祖，自然也要加倍小心地保持遗体的完整，否则就是是大不孝，大逆不道，更别提消灭了。

把尸体烧毁的，处徒三年；如果是尊亲属的尸体，就要加罪一等；烧毁棺椁的，处以流三千里；烧毁尊亲属尸体的，就要判处绞刑。这些都是那个朝代的规定。

所以，儿子们心有难处，但是周围的邻居们一听要延祸至他们，都请求道士赶紧制伏这个妖孽，这种情况下，众怒难犯，几个儿子也只好答应了众人请道士除妖。

道士徐徐说道：‘今晚所有人都出去，只留四个胆子最大年轻力壮的青年做我的助手就成了。’于是众人推举了附近公认的四个大胆青年，手持棍棒，跟随道人左右。

当晚快到子时的时候，道士身背一口黑剑进入了一间窗户向东的房间，正好在灵堂对面。命令四个青年拿着武器站立在房间四角。然后在卧室正中点上油灯，把画好的符咒贴在门口，盘膝坐下，眼观鼻，鼻观心，开始颂咒打坐。

四个青年抖擞精神，不敢有一丝怠慢。子时刚到，棺木中又传来了窸窸窣窣的声音，尸体又像前晚一样出来了。此物刚出灵堂大门，突然看见对门的屋檐下帖着的符咒，全身一震，似乎很意外，停了片刻，突然直奔此屋而来。

走到门口的时候，看着贴在门上的符咒，在门外梭巡数次，似乎犹豫不决。过了一会，一阵凄厉的声音又传了过来，仔细辨认之下，这次却是满口脏言乱语，恣意对着道人咒骂。

但是不论此物如何谩骂，道士在屋内都像充耳不闻，也不为所动，只是颂咒的声音更大了一些，四个小伙子更是大气不敢出一口，握着棍棒的手都在颤抖。

僵持到天际隐隐发白的时候，妖物似乎更加烦躁起来，数次想冲进来，走到门口又退了回去。此时，道士突然睁开双眼，站起身来，大喝一声：‘妖孽，还不进来受死？’此物本就焦躁不安，一听道士之话，再也按耐不住，从门口冲了进来。

只见道士拔出背上的黑剑，也不知是什么材料做成，挑上一个符咒，挺剑刺去，电光火石之间，妖物已然倒地一动不动。而那四个素称胆大的年轻人虽然没有晕过去，但是已是身抖腿软，半天都迈不了一步，道人又大喝一声：‘快把窗户打开！’一个靠近窗户的小伙赶紧把窗户打开，初升得阳光正好照进来，道士掏出一面三寸许的镜子，把光反射到尸体身上，几个人这才战战兢兢的上来，用棍棒压住尸体，唯恐它再跳起来。

道士掏出一根黑索，交给四个小伙，把尸体牢牢捆住。此时天已大亮，所有的人都起来赶到这里，看见尸体被捆住在地下一动不动，几个儿子悲从中来，走近去看他们的父亲，结果到跟前仔细一看，此物面目狰狞，全身赤红，根本就不像自己的父亲，众人抬着尸体到野外，架起柴火，一把火烧成灰烬，烧的时候尸体发出‘唧唧’的声音，发出的恶臭数天都没有消散。”