“这二好便是水好，至于第三好，则是这器好。打个比方说，圣童大人，你就是这茶，而如我等这些凡人，便是这水，至于这天下，便是这器。”

“要想泡出一杯好茶，除了要有圣童大人你的圣德还有诗才，还须要有这好水。”

罗杰会意，知道他有话要说，忙道：“那请问王掌柜，这什么样的水，才能叫好水？”

王子律作了一辑，道：“在这世间，水有三种，一便是井水，其困于方寸之间，不能流动，无水流之活，多为臭气所染，其质最差。”

“其二为江水，其历千百州县，常被万物浸染，虽无井水之死，却多有世间杂味，用来泡茶，味不够纯，性不够定，或差或好，其质为中。”

“其三为山水，其既有江水之活，又无俗味相扰，常与花木相伴，多为石矿所感，茶入其中，不仅本味尽放，还有清新之味相辅助。”

“是为最佳！”

罗杰听了，思虑一会，这三种水，如果用来比喻世间之人，井水便为一般之人，困于家中，整日不能解脱，心如死灰。

而江水则为江湖之人，或好或坏，或侠义或无耻，或有通天本领，或空有一张嘴皮，不可一概而论，遇好则可为将吏，遇坏则一无是处，甚至被其连累。

而这山水则为隐士，心性高洁，出尘不染，以书为伴，为圣贤之德所教，皆为有才之人，若得之，可为帅为相，助主完成霸业。

想到此处，他已经隐隐知道王之律想说之话，作了一辑，拿起一片茶叶，意味深长地问道：“那依王掌柜之见，于我这片茶叶而言，现在谁为山水，谁为江水，谁为井水呢？”

王子律作了一辑道：“圣童大人，于你而言，井水便是碌碌无为之人，江水便是各方三教九流、名士豪杰，而这山水，便是愿意辅佐你的世间隐士。”

罗杰听了，已经确定他想说之话。

他也深知，在这世间，不管是圣童也罢，还是一般的诗童也好，若是为茶，必有各种水想来泡，若为水则会主动去泡可泡之茶。

而眼前这个王子律，不禁为人豪爽，结交甚广，还是一个能准确解出他所出之对之人，他心中也是甚为满意，急忙起身作了一辑。

“那依先生之言，这世间隐士之中，又有何人，愿意辅助我这个空有名声，而无实权的小小少年呢？”

王子律听了这先生二字，身上不由一颤，已经控制不了心中的激动，这二字已经明明地告诉他，眼前的这个圣童，对于自已并不排斥，或者说很有好感。

急忙再作一辑道：“王某虽是不才，可也略懂经营管理之术，粗知待人接物之道，若是圣童大人不嫌弃，愿伴大人左右，为圣童大人管理经营家中产业。”

“并在大人出仕之前，供养大人，负责一切日常开销，吃穿住行。”

罗杰急忙扶住他，这所谓的供养，便是常人对诗法天师的资助，通常情况下，都会以一定的回报为条件，如双倍的偿还，救助某人等。

而这些条件，都须要明讲，并写入供契之中的，以备将来发生纠纷时，前往各地县府州衙，依照各国供养法令，判定双方责任，并给出相应的处罚。

罗杰虽是圣童，可这个惯例依然适用。

想到此处，罗杰忙问：“那请问先生，这供养之情，晚生当何以为报？”

王子律忙作辑道：“圣童大人，何等尊贵，能看下区区在下，那是王某人的福分，本不应该要求这回报二字。”

“可在下确有一事，唯有圣童大人能助，还请大人能恩准？”

罗杰问道：“敢问先生，是何要事？”

王子律听了，顿了一下，神色变得忧郁黯淡，慢慢道：“圣童大人，这事说难也难，说易也易，一切都要看造化二字。”

“现在圣童大人初出茅庐，谈此事尚且言早，不过也请大人放心，到时大人若是能办便办之，若不能办王某也不强求。”