而这城南，无他，唯有豪宅多、美女多、乐子多。从东水关向西到武定桥，折转到南门（今中华门），再向西到饮虹桥和上浮桥，接着向东折转到贡院（位于今夫子庙），这一片区域都叫城南。金陵的豪门大族，喜欢在这里置业，营造私家园林。比如，中山王徐达的东西花园、汤和的信国公府都建在这里。而那些从外地来南京的生意人或者官员，在飞黄腾达之后，也热衷在城南买一块地，建起象征自己身份的豪宅。城南的男人们喜欢玩乐，女人们也妖艳无比，是一个经常开宴会的热闹地方。

这隐说的是，鸡鸣寺，位于金陵的鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺。始建于西晋，是南京最古老的梵刹之一，自古有“南朝第一寺“，“南朝四百八十寺“之首寺的美誉，是南朝时期的佛教中心。鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年(西晋永康元年)在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至527年(南朝梁普通八年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，使这里从此真正成为佛教胜地。1387年(明朝洪武二十年)明太祖朱元璋下令拆去旧屋，扩大规模，重建寺院，并题为“鸡鸣寺“。而建文帝于靖难之役中下落不明，曾有人言曾在这里见过其真身。当今的那位也围寺搜寻过，可是无果，后来也就不了了之了。

季诺:“常叔，这怎么没有幽冥教啊？”

常夜仔细打量了一下季诺，这个年轻人不简单啊，连幽冥教都知道。

“有，我刚才说的这些都是地上的势力，而幽冥教是地下的势力。金陵城说大不大，可这帮派真不少，有些帮派是名面上的势力，有些则是地下的势力，不见光的那种。”常夜吃了口腌萝卜丝，继续说道：“小偷小盗的，杀人夺宝的、这些都是不见光的，毕竟这里还是有王法的。幽冥教那个教派有点邪性，也是不见光的。”

邪性，这就对上了。幽冥教义奇特，讲究死而后生，教众相信自己在人间只是修行，若有一天身死，魂魄可以长存。所以他们对活人很少敬畏，手下更是尸横遍野，而且幽冥教的大小头头都是用的孟婆、阎王之类的代称，有人知道他们却又很少有人提起。

所以一开始，常夜也不会提起他们，要不是季诺是知情的，常夜也不想多聊这个门派。

“也是看着你这小伙子顺眼，你常叔也就多说几句。金陵城的水太深，你要想碰这么个宝贝，我建议你还是回去叫你家大人来。真的不是瞧不起你们，而是怕你们贸然行事，碰着懂事的江湖人还好说，起码还按着规矩来，碰着想幽冥教这种的，杀了你就跟踩死一只蚂蚁一样简单。”常夜认真地说道。

季诺讪讪地说道：“看您这说的，我们真的只是来凑个热闹，不会贸然行事的。”

“对了，看在百晓门门主的面子上，提醒你们一句：不要试图在玲珑阁抢东西，那后台是上面的，可以直接通天的。那件宝贝会在后天晚上，公开拍卖的。”常夜指了指上面，便结账离开了，留下了尴尬的季诺和沈佳薇。