神龟二年正月初七日，丑时寅时之交。

大人物们的生活究竟离普通百姓太远。

虽然市井萧条了一些但人们兴致不减。

不好上街便在家里做许多祛寒娇耳汤。

孩子们点燃爆竹在门口挂上驱邪桃符。

即便是小门小户也都尽情挥洒宣泄着。

这是一夜之间人们睡得最香甜的时候。

没人注意到千金堰虎贲营发生了什么。

直到开阳门和阊阖门先后被大火吞没。

最早起火的是洛阳城南的开阳门，最先被叛军攻陷的却是西面的阊阖门。作乱的军士们点燃营中照明用的膏脂蜡油放火烧毁了城门而后涌入城中。

守城的兵将本该凭借有利的地势予以迎头痛击，但不知为什么，这样的事情并没有发生。零星的交锋后城头的军士要么四散奔逃，要么被叛军裹挟着加入了抢掠的大潮。短短半个时辰内，叛军就沿着阊阖门南一里处的御道迅速向洛阳城中渗透，形势急转直下。

小胖墩穿越以来总是失眠，白日里也不见困倦。无事可做却又不能入睡，他就在式乾殿中翻阅几年来尚书台未被销档的奏章，“南秦州的氐人又作乱了啊……怀朔镇民又闹饷了……张仲瑀的这份奏表我要是准了，恐怕洛阳城立刻就会大乱啊……尼玛，现在这大魏就像是一堆干柴，真是危机四伏啊，可能就差一个火星儿了。”

所以听到永宁寺方向突然响起的钟声，第一个意识到城西出了状况的竟然是小皇帝本人。

看到火光，元诩当下就命韩贤领人去城西打探情况，并召元叉火速觐见商议对策。

趁着大家都没到的功夫小胖墩劝自己稳住心神，开始了他的画图生涯，粗粗的毛笔画起线条来真是够了，有些地方自己也说不好应该怎样画，只有在另外的纸上备注大段大段的文字描述。

没想到来的只是元叉的属下广武将军陈景真。好在，一刻钟后奚康生就带着部曲赶了过来，宫中的侍卫军将才有了主心骨。

回来的军士报告：听阊阖门逃回来的守军说，叛军攻城时只有寥寥几百人，后来人越来越多声势越来越大，现在永宁寺已被占据，近万叛军控制了西部城中的大片区域。

永宁寺，是熙平元年胡灵灵花费巨资营建的一所寺院，是洛阳城甚至当时整个北中国首屈一指的佛门圣地。

内有九层浮图一座，以秦陇巨木为构，每层皆高十丈，第九层塔上复有一所金刹，从地表至于金刹顶部一千余尺，距京都百里外已可遥遥望见，是洛阳城名副其实的地标。

每一层浮图都有四面，每个檐角都悬挂着一个金铎，上下合计共有一百三十个金铎，岑寂空旷中梵音的清妙可声穿数十里。

浮图之北百步外有大雄宝殿一座，形制构架全按宫中的太极殿修造，供奉着一丈八尺长的佛祖金像一尊，于阗国、且末国、龟兹国累年进贡的大块玉料由巧手匠人以绣珠络缀联嵌，以表现佛祖昔年鹿苑讲法众魔皈依，以及觉解后在沙罗双树下涅槃之状，其间魔王合什秉礼的衷心忏悔、佛祖开悟之后的超拔与释然，都被惟妙惟肖的展现出来。

番邦属国所献的经卷和造像，经过昭玄曹和大鸿胪司的会同甄选后，精品都放置在寺内。此外，仅供往来僧侣香客居住的房舍楼观就有大大小小一千多间。

四面院墙上的短椽都以琉璃宫瓦覆盖，正对着御道的正门门口有四大天王的造像，土木藻饰殚极工巧，威武雄壮世所罕闻。

它的精丽与堂皇，不是人间语言所能描摹的，以至于幽州刺史常景曾在永宁寺碑记中写到“须弥宝殿，兜率净宫，莫尚于斯”：连释迦摩尼在西方极乐世界和太上老君在九霄之上的居所，都及不上它的宏敞庄严。

其东是太尉府，其西是永康里，其南与管理僧尼事务的昭玄曹毗邻，其北是御史台。

出了寺门沿御道直行，南有主管教化的司徒府，司徒府正南是大魏最高学府国子监和主管皇族事务的宗正司，再往南就是供奉历代皇帝神主的太庙。

元诩知道，此寺所在的位置非常特别，简单的说就是：它控扼洛伊二河，襟带山川表里，是洛阳城内一大形胜之所。

在原本的历史中，武泰元年入主洛阳的尔朱荣和永安二年攻入洛阳的北海王元颢都曾在永宁寺驻军以掌控中原全局。

若任由叛军继续盘踞永宁寺，局面无疑将会更加被动。

考虑到昨天那一波操作给官场带来的震动，肯定已创造出好些或明或暗的敌人，他们以姻亲关系结成大大小小的既得利益集团，一荣俱荣一损俱损，要是现在对叛军的进剿不能迅速获得决定性的胜利，难免会让这些摇摆不定的唯利是图者生出别的心思来。