徐宁见王杰转头看着他，以为是王杰有事，赶忙上前一步，低声问道，“主子可有吩咐？”

王杰盯了徐宁一会儿，回道，“无事。”

场上，安懋对舞马的表演如此成功很是赞赏，当然最重要的是在外宾面前挣足了面子，于是他夸了一句，“此宫奴甚是聪颖。”

穆翰德一听这句话，一下子激动得脸都红了，他觉得自己出头的日子终于来了，“奴才不敢受此夸赞，这都多亏了太子殿下的擢拔和教导！”

穆翰德因为激动，这句回话声音还特别大，整个殿中都听到了。

这句回话明显是不按理出牌，因为整个殿中立刻安静了下来，场面明显是因为这句话冷了。

最后还是华傲使者哈哈一笑，打破了这诡异的寂静一刻，“果然是虎父无犬子啊！”

安懋举了举杯，算是同意这句话，接着下旨把给穆翰德的赏赐又加了一倍，太子跟着安懋也给了赏，只是比安懋的少一些。

穆翰德觉得自己似乎说错了话，但是收了这么多赏赐还是挺高兴的，退下的时候脸还红红的。

接下里宴饮如常，直到夜深，还看了一场烟火，听了安懋致辞结束才罢。

当徐宁搀他上步辇，要返回山池院的时候，王杰忽然低声问道，“是……你？”

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1 中医认为，鹿肉不宜与雉鸡、鱼虾、蒲白同食。

2 “槐叶冷淘”到底是不是冷面其实是有争议的。

因为《东京梦华录》卷四《食店》中“分茶”里面说“冷淘”其实是一种饭食。

但是说“槐叶冷淘”其实是菠菜面也是不太可能的，因为菠菜传入中国是唐贞观二十一年，也就是公元647年，不太可能这么快就去做和面。

说“槐叶冷淘”如何珍贵，好像也不是那么珍贵，因为杜甫写《槐叶冷淘》的时候是流落燮州的时候。所以“槐叶冷淘”到底是不是我们现在的菜面是有争议的，这种面在宋代叫作“翠缕面”，其实北宋开封就有的卖。

所以有学者争议就认为，宋代的人明显是把“冷面”和“冷淘”是分开来的，认为“槐叶冷淘”不是现在的冷面。

还有一种说法是既不是凉面也不是饭食，是用芦笋和香饭一起包裹着放在食器里面。

3 “赤瑛盘”的梗出自《太平御览》：后汉明帝於月夜宴群臣於照园，太官进樱桃，以赤瑛为盘，赐群臣，月下视之，盘与桃同色，群臣皆笑，云是空盘。

就是汉明帝在月夜夜宴群臣，用红色玉石盘来放樱桃，大家以为是空的盘子，拿烛火一照才知道是樱桃。

4 安文这里说，要拿赤瑛盘装樱桃给华傲使者，并称他们是“北匈奴”，是因为汉明帝刘庄的功绩之一就是命窦固征伐北匈奴。

窦固率军出酒泉，大败匈奴呼衍王于天山，留兵屯守伊吾卢城（今新疆哈密西）

而华傲正好在东郡的北方。

安文这句话用的是两个典故，先拿赤瑛盘带出汉明帝夜宴赐樱桃的梗，后来顺着这个梗，讽刺华傲是北匈奴。

他说拿赤瑛盘装樱桃正好，是表示他觉得两国和睦是假象，迟早有一战。

这个情节应该能get到安文是主战派吧。

5 窦孟孙是窦固的别号。

安庆这句话，其实是在讽刺徐氏一族。因为徐妃家的设定是武将，帮助安懋宫变的，但是后继无人。

窦固也是战功卓绝，但是因其子早逝而没有后代，死后封国被废除。

安庆这句话里的意思是，徐妃家比不得窦固的战功，还要拿女儿去和亲，但是和窦固一样，后继无人呢。