徐知恭淡笑道，“是啊，是不是排揎，咱们谁说了都不算，得是孔公子说了才算。”

孔弘毅早打定主意不去掺和徐周之争，闻言只道，“俗语云：‘技多不压身’，”他看向陆绍江，“依我说，道士修斋设醮，亦是一大巧技呢。”

陆绍江忙会意笑道，“孔公子莫急，设醮须先开坛，不如且先坐等一会儿，鉴古品物，也是极有雅趣儿的。”

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1 “多乎哉？不多也”

太宰问子贡说：“孔夫子是位圣人吧？为什么这样多才多艺呢？”

子贡说：“这本是上天让他成为圣人，而且使他多才多艺。”

孔子听到后说：“太宰怎么会了解我呢？我因为年少时地位低贱，所以会许多卑贱的技艺。君子会有这么多的技艺吗？不会多的。”

《论语》：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”

子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”

子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

2 “不试故艺”

《论语》：牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”

子牢说：“孔子说过，‘我年轻时没有去做官，所以会许多技艺’。”

3 “知周乎万物，而道济天下”

《易经》：与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。

《易》与天地之道相似，故不违背；能周知万物的情态，而其道义足以匡济天下，故能致用而不超过；能遍行天下而未有流弊，通易道者能乐行天道之所当然，知天命之造化，故无忧；安于所处之境，而敦行仁道，故能泛爱天下。

4 “万民九职”

以九类职业任用民众。

第一是在三种不同地形从事农业，生产各种谷物；

第二是园圃之业，培育瓜果；

第三是虞衡之业，开发利用山林川泽的材物；

第四是薮牧之业，蕃养鸟兽；

第五是百工之业，利用各种原材料制造器物；

第六是商贾之业，使财物大流通；

第七是嫔妇之业，治理丝麻；

第八是臣妾之业，采集草木果实；

第九是闲民，没有固定职业，经常转换雇主为人做工。

《周礼》：以九职任万民：

一曰三农，生九谷；

二曰园圃，毓草木；

三曰虞衡，作山泽之材；

四曰薮牧，养蕃鸟兽；

五曰百工，饬化八材；

六曰商贾，阜通货贿；

七曰嫔妇，化治丝枲；

八曰臣妾，聚敛疏材；

九曰闲民，无常职，转移执事。