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第一百二十七章:成吉思汗的私生活

成吉思汗的母亲诃额仑听说此事,亲手解开捆绑哈萨尔的绳索,随后席地而坐,露出**,对成吉思汗和哈萨尔说:“你们看见这个了吗?你们仔细瞧瞧,这是你们吃过的奶。吃掉自己的胎衣,扯断自己的脐带,摧残骨肉,这是我的儿子所作所为么……你们小的时候,铁木真只吃完这一个奶,哈萨尔能吃完我的两个奶。所以,铁木真胸中有术,能统领大军;哈萨尔力气大,善骑射。这是你们互相弥补对方的短处,战胜敌人的地方,如今,铁木真你却要听信谗言,斩断自己的一个翅膀,毁掉自己的事业!”

成吉思汗立即下令放了哈萨尔,但他和哈萨尔的矛盾并没有因此结束。

公元1226年,成吉思汗带领大军远征西夏帝国,途经乌拉特草原。那时,他的母亲诃额仑已经去世。有一天,成吉思汗看到一只鸱鸺飞落在一棵树上,命令哈萨尔射它。哈萨尔拉弓射箭,不凑巧的是突然飞来一只鹊雀遮住了鸱鸺,哈萨尔的箭射断了鹊雀的翅膀。成吉思汗当场训斥了哈萨尔,随后下令逮捕哈萨尔把他囚禁在了今乌拉山西山咀的一处地窖里……这就是流传于乌拉特地区的哈萨尔囚井的故事。如今,哈萨尔是乌拉特中旗哈萨尔广场雕像的主人公。

传说,当然有不可信的成分,但历史上的哈萨尔确实是“消失”过一段时间后才去世的。1214年,成吉思汗调整东道诸王份地时,哈萨尔还活着,但此后文献就不再有关于他的记载。1219年成吉思汗西征以前,再次调整千户百户组织,这时候哈萨尔的份民已由他的儿子也苦、脱忽和移相哥来接受了。这也就是说,哈萨尔的去世,发生在1214年至1219年间。

据《蒙古秘史》的记载,1171年,成吉思汗九岁时,与孛儿帖定下了“娃娃亲”。1180年,孛儿帖的家人把孛儿帖古连勒古山中桑沽儿小河的铁木真家里,他们喜结良缘。但就在那年的夏天,孛儿帖却被铁木真的敌人蔑儿乞部落的首领掳掠而去。

当时,人们听到震天动地的马蹄声,纷纷从床上跳起来,抓来了各自的马匹,向不儿罕山急速行去。铁木真在那一刻一路上了自己的母亲,却将自己的老婆给“丢”了。不幸的孛儿帖被篾儿乞人抓走,做了篾儿乞人的妻子。

孛儿帖在蔑儿乞部落遭遇了很多“不公正”的对待。虽说,铁木真军队去进攻蔑儿乞的部落,最终把妻子带回了自己的身边,但据传在归途中孛儿帖就产下了一个孩子。这个孩子便是孛儿只斤·术赤(约1178-1225),又译拙赤、珠齐、述赤。术赤,意为“客人”。

今天,我们有很多学者对于术赤的身份产生过“怀疑”,认为他不是铁木真亲生,但《蒙古秘史》正史记载:孛儿贴在被捉之前已经怀有身孕,她被蔑儿乞惕部人掳走的时间不超过九个月,因此,术赤是铁木真的儿子。

对此,历史上还有这么一个典故的:成吉思汗58岁时,准备西征花剌子模。为防万一,他召集儿子和众将,准备讨论继承人的问题。还没等术赤开口,次子察合台就跳出来说:“父汗,您是要让这个蔑儿乞惕部人的种来继承汗位吗?”

成吉思汗的脸立刻就拉下来了,他的内心深处被触动了。术赤到底是不是自己的儿子,他也不清楚,但他一直把术赤当自己的儿子对待,因此,他马上呵斥察合台道:“你胡说八道什么,难道术赤不是我的儿子吗?难道术赤不是你的大哥吗?以后不准再胡说了!”

在这里,人们不能看出,不管亲生与否,成吉思汗都用自己的实际行动对人们的怀疑作出的回答,即是他并没有十分在意这件事情,表现出的是让一般男人难以想像的广阔胸怀。他给了术赤最好的教育与最好的父爱,术赤因此非常“争气”,最终创立了钦察汗国,成为一个值得被历史所镌刻的优秀之人。

……

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