“不但查无此人，奇怪的是署名之下并无作者单位，让人无处可查。难道是石头缝里蹦出来的？啊哈哈，如此不够阳光，唯有一个解释，非不能也，实不敢也。我来做一个推测，唐峰此名乃杜撰也，推出这些文章只是试金石，试探教育界的反应。这正是滑天下之大稽！什么培养创新精神，什么教育要联系生活？难道我们以前的教育都是错误的？四大发明都不是华夏人创造的？”

唉，唐峰在心底一声叹息。四大发明确实伟大。可惜，火药发明后只是用来做爆竹，供人消遣。结果被人用火药炸开了国门，留下了一段卑躬屈膝的历史。司南发明后，华夏用作测风水。然后又被人开着坚船带着利炮，用改进后的司南指向了华夏。

这些唐峰认为漏洞百出的言论，并没有人质疑，反而是迎来阵阵的掌声，一片喝彩。至少场面上是如此。

唐峰好几次欲起身反驳，都被黄汐拉住。今天的目的是听，而非辩。在这里，或许并不是争辩的最合适的机会，更何况李教授的对手应该是黄立。黄汐也担心唐峰自取其辱。李文忠毕竟也是大师的级别，岂是唐峰所能撼动。

不过，唐峰并没有看见，坐在前几排部分嘉宾，有几人只是礼貌性的鼓了一下掌而已。完全是为了避免特立独行。

“言归正传。华夏教育是有问题。问题是，我们教育面临的矛盾我们必须自己心里清楚。什么矛盾呢？就是刚才讲的教育在引导社会，而是不让教育屈服于社会。”

“曾经有人问我，李老师，您这几年讲国学，讲《三字经》、《弟子规》，您觉得推广《三字经》、《弟子规》的最大难处在哪里？”我一般的说法是希望有关部门大力推广，进入学校。其实这不是最大的困难，最大的困难是，如果按照《弟子规》、《三字经》，按照出席今天论坛的名校的标准培养孩子，那么，这些孩子到社会上90%要吃亏。你把按照《弟子规》那样忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子放到社会上看看，很可能就吃亏！这说明，我们的社会出了大问题。谁能否认？“

“我们要讲传统优秀文化的最根本的理由正在于此。“

此处，又是掌声如雷。

“我父亲受过很好的教育，但他就看不得儿子教育孙子。有一次，我教训孩子，我父亲在旁边就有些不愉快。我儿子说：‘爸爸，你为什么用这种口气跟我说话？’我说：‘因为你错了。’他说：‘错了也不能用这样的口气跟我说话。’我说：‘《三字经》没读过？’他说：‘你不就是想说‘养不教，父之过’吗？‘我说：‘是啊。’他说：‘你前两天不还讲《弟子规》的吗？《弟子规》里说‘守孝悌，次谨信’你都不让你老爸高兴，凭什么我让我老爸高兴？‘这件事就说明，我们的传统教育在今天已经全然崩塌，我们正面临着根本的冲突。“

“我讲《弟子规》讲到“守孝悌”时，叫我的助手到报纸上查阅一年以内的“不孝、杀父”的反面例子，然后复印下来，以备我选用作反面例子。不一会儿，助手告诉我，复印机里的复印纸没了。我们对孩子没有一些控制、抑制、约束，一味以爱的名义对他们让步，这样的教育是不对的。“

“现在很多地方都在鼓励孩子的自信心，赞扬他，鼓励他。在这种教育下的孩子将来到社会，他面临的反差足以把他摧毁。我们应该告诉孩子，这个社会是残酷的，要准备受到很多委屈。教育的痛苦性，是根本的，无法解决的。”

……

李教授的演讲，洋洋洒洒，终于在热烈的掌声中结束，然后就到了给每位演讲者预留的互动时间。

唐峰终于忍耐不住，举起手来，表示要提问。