停足观望间，只见寺后炊烟向空际袅袅生起，bn心中一惊：“啊呀，寺里就要煮好饭了。

一禅找我拿饭，不见了人，声张起来，他们就追我来啦。”想到若被捉拿回寺，势必死于非命，当即发足狂奔。这时慌不择路，只是向山荒林密之处奔去，总之是离少林寺越远越好，一口气奔了两个多时辰，回首向少林寺望去时，重重叠叠的都是山峰，心下稍慰，但兀自不能放心，钻在草丛之中，听听四下里是否有什么动静。空谷中鸟鸣嘤嘤、虫声唧唧，寂静之中，西北角上忽然传来一阵笛声。bn这一惊当处非同小可，这笛声和之前那番僧所吹的一模一样，便是呼召毒蛇的乐音，他想站起身来逃走，但不知如何，一双足便如钉在地上一般，动弹不得。他心中惶惑无已：“有鬼，有鬼！”其实是他吓得太过厉害，两条腿都软了。

但听得笛声越来越近，bn从草丛中张眼瞧去，只见西北方山坡上走了十来个胡僧，身披黄衣，左臂袒露在外。每个人都是面目黝黑，显然是那番僧的族人一禅的同伴。这群番僧走到山坡左首，各自盘膝坐下，四个一排，一共是一十六人。

bn暗暗奇怪：“此间荒野之地，四处无人，这十六个番僧在这里捣什么鬼？难道是冲着我来么？”虽然这情形不像，但他是惊弓之鸟，躲在草丛中不敢有丝毫动弹。只见十六个番僧坐定后，口中念念有辞，初时甚轻，细如蚊鸣，但渐渐的越念越响。

bn听他们口中所念，都是些什么“哞尼诃摩哄”之类的梵咒，这些梵文语言，他一向听到了便头痛，可是这些番僧偏偏念得声音极响。十六个人所念的声音一模一样，忽徐忽疾，忽长忽短，难得的是十六个人念得整齐无比，便如出于一个人之口。梵咒声大作之中，东北角上传来细细的“滋滋”几声，犹如午夜鬼叫，声音虽轻，听在耳中却是毛骨悚然。这声音一到，十六个番僧的梵咒立时乱了一乱，但随即又变成整齐，那鬼叫般的声音又“滋滋”响了两下，番僧的梵咒声又重叠混乱。

bn向众番僧瞧去，只见有的脸现愤怒，有的却显惶急之色，各僧念声一变，分成两组，听得出个僧念的是一种咒语，另外个念的是另外一种。那鬼叫般“呜呜，滋滋”也变了两种声音。众僧声音又乱，随即分成四组，分别念诵四种梵咒。bn自料已猜到了七分：“瞧这情形，这些胡僧是在与人比拼法力。和他们作对的是谁？当然是少林寺中的和尚了，想必是他们要来接一禅回去，少林僧众却一定不放。唉，这一禅也是中原僧怎得还和这番僧勾结呢？”他正寻思间，随即知道这种猜想大错而特错，只见东北角上缓步走来一群人，中间一位身材魁梧的老翁，比之旁人高出了一个半头。这老翁尖着口唇轻吹口哨，每一吹动，便发出滋滋、呜呜的鬼叫之声。

这群人都穿着黄麻葛布的单衫，大都拿着一柄又长又粗的钢杖。那老翁手中却摇看一柄鹅毛扇，脸色红润，又娇又嫩，满头白发，颏下三尺银髯，童颜鹤发，当真便如图画中的神仙人物一般，腰间别着一柄长剑更是显眼，这群人走到离众僧数丈之处，便站定了不动。那老翁嘬唇力吹，发出几下尖锐之极的声音。众僧抵受不住，功力较差的三人登时摔倒。那老翁羽扇轻摇，又吹了几下，羽扇一拨，将这口哨之声送了出去，对面僧又摔倒了四人。这么一来，众僧所念的梵咒已是乱成一团。

余下九僧勉力支持，突然间同时头下脚上，倒转身来，滴溜溜的转动。bn见过一禅曾用这法子和四僧相抗，知道是他们一种威力甚大的功夫。那老翁脸露微笑，看准了对方一有破绽，便是“滋”的一声叫了出去，有的胡僧应声而倒，有的斜身闪避，晃了几晃，又转了起来。那老翁的口哨之声，倒似是一种无形有质的厉害暗器。