殿上诸种事故，平济自始至终，一一都瞧在眼里，待听方丈说了那几句话后，本寺前辈僧众，个个神色惨然，他斜眼望着师父慧轮时，但见他泪水滚滚而下，实是伤心已极，更有几位师叔连连捶胸，痛哭失声。平济虽不明白其中关节，但也知诘难适才显露的武功，本寺无人能敌，只有让他将平定川带走。可是平济心中却有一事大感不解。他眼见诘难使出大金刚拳的拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他因没有学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“无双功”。这无双功他得自无天，后来鬼娘在传他“缴械手”的歌诀之时，发觉他身有此功，曾大为恼怒伤心，盖此功她师父只传刘百花一人，平济既从无天身上传得，则无天和刘百花之间的关系，自是不问可知了。鬼娘息怒之后，曾对他详谈“无双功”的运用之法，但真正精到的指点，还是后来得之于刘百花。

平济于武学的见闻非但并不广博，而且可说十分简陋，然而于这“无双功”，却是烂熟于胸，后来在一醉楼地下石宫的壁上圆圈之中，又体会到不少“无双功”的秘奥。无双功是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，与佛家“无色无相”之学名虽小同，实质大异。他一听到诘难在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知他的“无双功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指法、袖法，表面上变幻多端，却全是小无相功催动。

莲海师叔祖以及平定川所使的“天衣无缝”等招，却是从内至外，全是佛门工夫，而且般若掌有般若掌的内功、摩诃指有摩诃指的内功，泾渭分明截不相混。他听得诘难自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明只不过是以一门小无相功，将股若掌、大金刚拳等招数使了出来，只因小无相功威力强劲，一使劲便镇慑当场，在不会小无相功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。这虽鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。

平济觉得奇怪的是诘难所施者明明是无双功，却自称为少林绝技，少林寺自方丈难海以下五百名僧众竞无一人直斥其非。他可不知这无双功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家的内功，何况“无双功”以“无相功”两字为经纬，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。

平济初时只道众位前辈师长别有深意，他是第三辈的小沙弥，如何敢妄自出头？但眼见形势急转直下，一众师长均是悲怒沮丧，无可奈何，本寺显然是面临重大劫难，便欲挺身而出，指明诘难所施展的实在不是少林派绝技，只是二十余年来，他在寺中从未当众说过一句话，在大殿中一片森严肃穆的气象之下，话到口退，不禁又缩回去。只听诘难道：“方丈既如此说，那是自认贵派七十二门绝技，实在并非贵派自创，这个绝字，须要改一改了。”

完