慧觉方丈说道：‘施主过誉了，少林僧人练武其实只为了强身健体罢了，勤学苦练之下，这才稍有些成就’。

魏叔琬说道：‘方丈法师不必谦虚，晚生可亲眼见到了少林功夫，’又直接把目的说了出来‘在下收养了一些少年，打算请几位法师回到长安，教导这些少年练武，不知法师意下如何’。

慧觉方丈立马拒绝说道：‘寺内的僧人都是化外之人，一心清修佛法，并不参与俗事，恐怕倒会让施主失望了’。

魏叔琬连忙说道：‘即使和在下回去也可以休息佛法，佛家也讲究入世修炼的，如果方丈法师同意的话，每年下官都会向少林寺捐献万贯香油钱，略表寸心’，心中却想着，这样你还不动心，毕竟少林寺现在的日子不是很好，僧人的日子也很苦的。

慧觉方丈听到此话果然犹豫了，现在虽然有了李二帝下的封赏千顷田地，可少林寺一共几千人，而且地租又不高，这几千人的生活都很困苦，有了这每年一万贯钱，僧人的生活就有了保障，而且少林僧人是最会审时度势的，从隋唐以后，不论这么改朝换代，都没有受到什么大的影响，所以犹豫一下后就同意了，到达目的以后，魏叔琬在寺内住了一夜后，第二天便离开了少林寺，而随行的着多了六个和尚，其中四个都是跟魏叔琬的人比试过的，倒是很快的熟悉起来，这里面一个叫做惟济的和尚明显是首领，他也是没有参与昨天比试的两人之一，看着其余五名僧人明显对他十分服气，功夫应该也是最好的。

游览完嵩山之后，一行人便坐船继续西行，路上魏叔琬与惟济交谈发现，这个和尚谈吐不熟，虽然自己对佛法了解不多，但是听惟济说佛法却并不厌烦，而且会莫名的心安，于是两个人的交流变多了起来，一路上魏叔琬对六个僧人十分照顾，不仅安排了三个下人照顾他们，还专门为他们找个做素菜的厨子，这些礼遇让这些僧人十分诧异，惟济和尚对僧人的要求很高，坚决不要下人照顾，看到他的态度坚决，自己也就没有强求，又经过了一天的行船，队伍到了洛阳附近，魏叔琬打算去洛阳逛逛，毕竟洛阳也是千古名城，在这个时代也是仅次于长安的大成，于是队伍在码头停留，几个僧人听到魏叔琬想去洛阳，也想跟着去看看，于是带着随从和六个僧人轻车简从的离开船只。