刀锋凌厉，每一把刀斧都是一个被关押在临渊之中的罪人怨念所铸，以罪治恶，是阴曹的法则，入临渊是罪，入地狱是恶，由判官持笔，生死状为引，判大恶之人，正如没人知晓临渊之下十八层地狱从何而来，便是以赏善司之名加身的韩客卿，所知晓的也是左手的善簿和右手的判官笔。

许木子虽被困在刀山之间，但以他的老辣，一眼便瞧出了其中的端倪，与其说是对方将刀山地狱从临渊之下搬来了这里，倒不如说是自己的神魄因为某种阵法被抽离出了千里之外，想要脱困说难则难，说易则易，一是肉身脱离阵法波动范围，神魄自然回归体内，二则是依靠神魄念力的强悍破开刀山地狱，前者容易，可施展起来却是棘手，正如苏问此刻同样身处刀山地狱一样，无人可以靠近，后者困难，若是颠峰时期的许木子依靠意境深厚，想要破开幻象不是没有可能，但现在只能是心有余而力不足，两处生路似乎都是死局，没得破解。

其次赏善司以善簿之名囚禁许木子，因其曾在问道天下证道五十年，因果浓重早已与天地相同，此刻坠入无间地狱，有多大的因果，便有多大的束缚，除非你是闻道天人，否则早晚要被耗死在其中。

苏问深吸一口气，眼前是雷池，身后也是雷池，这或许是他从离开木屋以来遭遇过的最无力的局面，没有七贵，没有陈茂川，没有三哥，龙舌不在身边，手腕的神木雕也没了踪影，成了真真正正的孤家寡人，在没有旁人的帮助下才越能发看清自己的弱小，不过弱小并不等于应该绝望，至少对他来说是这样，选择不多有选择不多的好处，因为这样更容易让人下定决心。

“小爷我在床躺了整整十五年，把这辈子能做的噩梦都做完了，地狱嘛！我每晚都有看到，你这些刀山还是太钝了一些。”

一脚迈出，苏问脸再无惧色，索性连念力都收了回来，无知者无畏，眼不见心不惧，人有五感，收回念力无视气刃便等同于关闭视觉，我观不见。

“一个七贵青山，富也凭天，穷也凭天馒头稀饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜麻衣得暖胜锦棉，长也可穿，短也可穿草舍木屋有一间，行也安然，墙小窗有一扇，夏也在看，冬也在看，日三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。”

这是苏问儿时自娱自乐的歌谣，萦绕耳畔，过往不是罪责，十五年卧床不起也绝非是天的惩罚，他不信命，只是人生难免坎坷，曾经你最不愿意面对的苦难，总有一日你会笑着说出来，童谣之声胜过耳畔劲风呼啸，听觉闭塞，我听不闻。

清风无味，不闻不食，不知其踪迹，不饶我心境，清粥幽香，馒头甘甜，美味自然而来，不闻不食，无嗅无味，再关两感。

瞎子的听觉最好，聋子能看到最干净的世界，断了一只手的人另一只手无比有力，天生瘫痪的人，他能做的就是拥有一颗强大的心脏，有舍必有得，此刻的苏问关闭了四感，仅剩下触感在这片刀锋之行走，痛，非比寻常的痛，一道道伤痕出现在他身，没有想象中的乱刀分尸，那怕是深入骨髓的痛楚都仅仅是在身留下一道醒目的伤口，原来在这里有的只是痛。

“有点意思。”苏问自言自语，脚步却越发的快了起来，佛家说无间地狱轮回不止，你有多么求生，就要遭受多大的痛楚，人生来便是赎罪，喜怒哀乐，喜乐开头结尾，中间怒哀漫长，这便是人的一生。

苏问并不比常人坚强多少，只是他总爱想，可以说十五年来，从没有生出过一丝寻死的念头，因为他看得见自己下床时该有的欢乐，饱受寒意侵蚀，身体因为疼痛而抽搐时，他想的却是吃一口馒头，喝一口稀饭能够得来满口香甜，人都要为了执念活着，这一点苏问在一气宗的时候就深有感触，他曾经寻过自己的执念，一遍又一遍，本以为是想要去看看这个憧憬已久的世界，其实真正在死亡的关头才肯真心实意的问自己一句，如果此刻死了，你甘心吗？

“老子被折磨了十五年，好不容易有了点盼头，贼老天，你恨我不死，我偏要活给你看，不能修行，老子就去一气宗，身体不能主动吸取灵力，老子还有七贵，我走的每一步都不是给别人看的，什么活着就有希望，老子就是憋着一口气，恨不过以前受的这些苦，你折磨了我这么久，总该要我好过一回，他娘的，本来不喜欢骂人，原来就是骂娘最痛快。”

每走一步便要破口大骂一句的苏问忽而感觉身的痛楚都有所缓解，尽管那一道道风刃已然从最初的皮肉侵入到了骨髓之中，衣衫破碎，血流如注，但那股不容压抑的精气神却是气冲斗牛一般，如果有人用念力探察，就会惊愕的发现，此刻的苏问犹如一团炙热燃烧的火焰，原本如星辰密布在其四肢百骸处的黑色颗粒正在缓缓消散。

“娘哩，这几个月学的脏活都骂完了，那我就再骂一遍。”