今日为了接回夏莲又花出去了50贯，加上翠柳给自己的20两银子，还剩了130贯。明日还要付房租钱，还要买一些家具，差不多又要几十贯。钱是越来越少，可人却越来越多，自己什么时候才能跑得了。

不过庄子墨还是有一些高兴，因为越来越像是一个家了，一个真正属于自己的家。

庄子墨记得上小学的时候语文老师曾经说过一句话：“别以为你的父母家就是你的家，等你们长大了结婚了才能有一个真正自己的家。”

庄子墨当时一直没明白这句话是什么意思，等自己真的长大了，等自己真的有了自己的想法了，才深深的感受到当年老师的这句话的含义。一个真正的属于自己的家其实是很难的。

不但是家庭，就是婚姻和爱情也不是一件容易的事情。萨特的存在主义哲学这样诠释爱情：“人的本质是自己选择的，选择以自由为前提，人被判定为自由，必须独自承担选择的后果。”或者柏拉图式的爱情或者自由主义者的爱情，根本就没有什么朝夕相随、生死与共。

婚恋就是自由的对立物。庄子墨并不知道自由和自我的分别，也就不清楚爱情如何在平淡的婚姻中湮灭，自由如何在真挚的爱情中崩塌。这湮灭和崩塌是自然而然的吗？孤独者渴望伴侣，是否随着伴侣的入侵，自由就烟消云散？这些人们嘴里的必然对立与现实中的偶然和谐，到底有怎样的玄机？是我们想太多，还是生活原本如此。

选择，又是选择，又是一个无解的命题。选择的后果只能是错误，不选择的后果也是错误，因为无论是选择还是不选择，后悔是唯一的结果。

这些问题原本就没有答案，上帝是唯一的解释，庄子墨只能这么安慰自己。

第二天，庄子墨带着柳寒烟和夏莲一起跟着刘四去看房子。庄子墨对这个院落还算满意，院子不大，正面是三间房，两侧各有两间厢房。院子里还有石桌石凳，也许是许久没人住了，杂草丛生，但是好好收拾一番还是很雅致的。看得出院子的主人也是一个文人雅士。

庄子墨转了一圈，向寒烟问道：“寒烟，你可满意？”

“官人满意就好。”

庄子墨又问道：“夏莲，你满意吗？”

夏莲回道：“官人做主。”

庄子墨回身向刘四说道：“多谢哥哥，这个地方就定下来了。兄弟还要劳烦哥哥再帮忙找几个人把这里收拾收拾，兄弟也好尽快给哥哥腾地方。”

刘四拍着胸脯：“兄弟放心，全包在哥哥身上，三日内兄弟便可住进来。”

接下来的几天，庄子墨算是忙坏了，收拾房子，采买家具，累的连晚上睡觉都顾不得看看夏莲是脱衣服了还是没脱衣服。

几天以后，一切收拾停当，庄子墨找了个良辰吉日搬了过来，又摆了一桌酒席，宴请了陈二夫妻和帮忙的一些人。

总算是忙活完了，送走了客人，庄子墨坐在新家的院子里，端了一壶茶慢慢的品着，满意的看着这个干净的小院。柳寒烟坐在庄子墨的身边，夏莲在屋子里收拾着碗筷。

“夏莲，你出来一下。”庄子墨喊道，“洒家有话要说。”

夏莲停下了手中的活，走到院子里：“官人有何吩咐？”

庄子墨拍了拍石凳：“你先坐。”

夏莲坐下，庄子墨说道：“咱们如今搬了新家，比以前宽敞了很多。今后我和你寒烟姐姐就住在东边的屋子里，你住西边的屋子。一应用度都是齐全的，你以后只需照顾好你姐姐的身子就行，别的事自有洒家来料理。”