见他伤感，元化极也不再多讲下去了，免得影响他的心境，不利于冥想入定。

王落辰看看天色，也已经是到了子夜十分，真是练功的好时候，就收起纷乱的杂思，紧固心神，抱元守一，开始冥想入定。

按照总诀的要求，神功第一步，就是疏通经脉，以便在导气入体之时，可以让元气快速地涌入丹田。

入定以后，他即意想头顶百会穴开，将一股元气由上而下灌入四肢百骸之中，并在其中弥漫开去。

元气入体，初时感觉凉飕飕的，如站在夏日的西北风中一样。

继而又暖洋洋的，好似冬天烤上了火炉。紧接着又冷暖交替，好似骄阳烘烤的地面骤然下起了一场冰雹，冷气和热气各不相让，叫人好不难受。

再过了一会儿，随着涌入的元气越来越多，血肉中的元气开始向经脉中渗透。酸酸的，麻麻的，痒痒的，各种滋味儿就一下子从经脉中爆发了出来。

那种感觉，让人浑身不自在，产生一种想要停止冥想，用手在身上各处好好抓一抓，挠一挠的**。

但总诀说了，这是练功的正常现象，说明元气在进入经脉之后，你以因它的刺激产生了气感。

而这气感，虽然使你非常难受，但却是件好事儿，因为它表明了，你这人是可以感觉到元气的，适合修炼气功。倘若你是那种先天无气感的人，对元气的涌入没有半点感觉，那就糟了，那你只能是放弃修炼了。

而有了气感之后，你就可以尝试着控制这些元气了。

以神生意，以意导气，等到你将这些元气都置于你的控制之下，你便可以开始用它们疏通经脉了。

疏通经脉这一过程是个什么样子呢？

怎么说呢？这个过程，有点儿像用打气筒，给那种像气门芯一样的，可以用来做出各种造型的细管子一样的气球充气。

元气被你的意念控制着，一点点儿地挤进那乳胶做成的小细管儿中，然后随着元气的量原来越多。那小细管儿便胀大了，变得粗壮了起来。

然而，这种胀大过程在乳胶细管儿来说，因为它是死物，没有感觉，是无所谓的。但对人体的经脉来讲，可就不同了。经脉可是人体的一部分啊，是有痛感的。

当它被元气撑得粗大的过程，可是会产生疼痛，并将这种感觉反馈给大脑，让人产生痛苦的感觉的。