暴王不解地问道：“你们为什么都这样悲伤呢？”大臣们说：“大王！请您原谅我们的失礼吧。我们看到这位仁王，为了臣民放弃了自己的江山，现在又把生命都布施出来了，而他自己一点怨恨、懊恼都没有，他实在是太慈悲、太伟大了，因此，我们被深深感动了。”

暴王又问小孩为什么要把仁王绑缚送来，小孩就把事情的经过一五一十地告诉了暴王。

暴王被感动了，泪水像断线的珍珠般从暴王的眼眶里滚了下来，他命令大臣解开仁王的束缚，请仁王沐浴更衣，将授印还给仁王，跪倒地面，对仁王说：“我久闻大王盛名，因不服气，才来攻打您的国度。谁知来到这里，并未费一兵一卒，我怀疑您只是徒负虚名而已。直到今天才算真正看到了您的德行。请原谅我是个愚痴小人，从今后我愿听从您的领导，使我不再走错路线。”

一切施王就是释迦牟尼佛的过去身，暴王即是佛陀十大弟子之一的舍利弗之前身，邻国小孩就是后来屡次设计阻碍、陷害佛陀的提婆达多。佛陀曾对弟子们说：“提婆达多的恩赐，成就了我的六波罗密、三十二相、十种佛力、圆满一切功德。提婆达多是我的善知识，亦是我的好良伴。”后来，提婆达多堕入地狱，是佛陀把他救了出来。

真正的修行人，会在感恩一切的心态中，将他所遭遇的一切，都化作自己成长的财富。只有愚人才会把周围的一切变成自己下地狱的陷阱。

武力和敌对并不能真正降伏人，唯有道德才能真正感化人。接纳人性的丑陋，坚信本性的美，永不放弃用慈悲与爱去感化一切，让人们从苦海中自省、回头。这，就是觉者的修为，也是觉者的布施。

只有放下才能令心量无限扩展，最终才会心包太虚，量周沙界。一切皆融于一心——有情无情，同圆种智。