佛陀时代，在印度舍罗伐城的地方，有一位婆罗门种族的居士，他的太太为他生了好多孩子，但是每个孩子出生不久就死亡了，这使他十分烦恼和不安。

当他的太太再次怀孕后，他在欣喜的同时又感到焦虑，担心孩子生下来之后还会保不住。

正当他忧愁痛苦的时候，他家邻居的一位太太来向他建议：“你太太临盆的时候，可以来唤我一声，我希望能够帮助你，试试你的运气如何。”

不久，孩子生了，是一个又白又胖的男孩子。那位邻居的老太太把孩子洗干净包裹好了，又在孩子的嘴里喂了最好的生酥，然后交给了一个婢女，教她把这个孩子放在大路的十字街口，如果看到出家人经过之时，不管是佛教的出家人，或是外道的出家人，都要向他们恭敬虔诚地说：“圣者慈悲，接受这个小儿礼圣者之足。等到日暮时分，如果小儿不死，你就把他抱回来。”

那个婢女按照吩咐的做了。那天，街上来往的出家人特别多，有学佛的出家人，也有好多人是外道的，其中当然有好多是得了道证了果的出家人。那些出家人听说“小儿礼圣者之足”，他们便会停下脚来为小儿祝愿：“愿你这个小孩子无病长寿，天神拥护，父母所愿，悉令圆满。”

最难得的是，那天上午，佛陀也出来托钵行化，在经过孩子身边的时候。那个婢女见佛陀的威仪和形相那么好，不禁五体投地，顶礼佛陀，并且指著小儿说：“世尊慈悲，接受这个小儿礼世尊之足。”佛陀听了，非常欢喜，所以也为这个小儿作了同样的祝愿。

一直到了晚上，孩子还是好好地活著。那位居士见婢女仍旧抱著活的孩子回家，真是高兴得不得了。此后，孩子渐渐地长大，他家便大会亲友，大请客，大庆祝，并且为这孩子取名字。大家都说：“这个孩子既然是放在大路边上才能活的，就应该叫大路。”

大路是非常聪明，渐渐长大之后，他学会了各种各样的技能和学问。当时印度外道最高的学问是四种吠陀经，也被大路通通学会了。因为他有学问和大智慧，好多人家的孩子，都送到大路那里去做学生，后来，他的学生竟有五百个之多了。

大路出生后没几年，大路的父母又为大路生了一个弟弟，也用同样的方法教婢女抱著放在大路上的十字街口。但是婢女偷懒，只在小路边上坐了一天，幸而佛陀在那天的上午，也在那条小路上经过了一次，并且也为小儿作了与过去同样的祝愿。因此，在庆祝会上为之取名的时候，大家又说：“这个孩子既然是放在小路边上才能活的，就应该叫他小路。”

小路的头脑恰恰与他的哥哥相反，愚笨的程度简直难以形容。他的父亲也请了最有名的老师教他读书，但他还是没有办法记住老师教的东西。老师教他两个字，他记住了第二个字，便忘了第一个字；再学第一个字，又忘了第二个字；学这样不成，换学那样也不成。最后，逼得老师无法可想，只好向他的父亲辞职，并说：“我是没有办法再教令郎了，你还是另请高明吧！”

至此，愚笨的小路渐渐出名了，他已笨得不能再笨，大家就给他取了个外号，叫做愚路；这个愚路的外号，后来一直被人家喊了好久好久。

渐渐地，他们的父母年老了；父母对于大路是能够放心的，至于愚路的低能，却使父母担心。所以当其父亲临终之际，特别叮嘱大路，要好好地照顾弟弟。

当他们的父亲死了不久，舍罗伐城里来了很多佛教的出家人，全城的人，听说这些出家人是由佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带著来的，所以都到城门口去迎接，因此也引起了大路的好奇心，他也杂在人群里去凑热闹，致使他听了二位尊者以佛法的开示，他发了一些疑问，也求得了满意的解答，这使他敬佩得无以复加。于是，大路发心出家了，出家之后，如法修持观想，不久以后便证了阿罗汉果，这是小乘出家人修道最高的果位了。