佛陀最看重因果规律，也最重视因果规律。什么是因果规律?也就是人世间的法则，既宇宙的法则。

这样的法则不是佛所创造出来的，而是佛发现了宇宙存在的这个法则，所以把这个因果的定律讲给我们听，指导我们怎么样正确地运用这种因果定律規范自己的言行。

因果又分为外物质因果和内有情因果。现代科学着重研究的就是外物质因果。佛教着重宣说的是后者，就是内有情因果。凡是给人带来快乐吉祥的行为即是善行，反之即是恶行。这里佛说的吉祥即是善行，有了它必然产生吉祥和快乐的结果。

我们“正确的行”为因，有了这个因，必然产生殊胜的、吉祥的快乐果，所以说我们一定要知道因果的定律。

有人也问妙祥法师说：“师父，我做生意，撒点儿谎不行吗?”

法师说：“绝对不行！”

那人说：“做生意不说谎那我的生意不就不能挣钱了?”

法师说：“挣钱不挣钱是你的因果关系，你前面种了因，必然能挣钱，没种那个因，是得不到的。”

他说：“我撒谎以后把东西卖出去了，本来不值这个价钱，我一说他就买了，我不就挣到钱了！”

法师说：“靠说谎挣来的钱保不住，虽然你暂时得到了，但最终你还会失去，甚至会加倍失去。如果你说一句真实的话，说这个东西我是多少钱进来的，但是我要卖多少钱，你买或不买随你的便，我告诉你实话。这样确实种下了一个真实的因，将来必然得到一个真实的果。”

有很多企业家为什么成功?就因为他不撒谎，因为不撒谎他才会得到果实。你撒谎了，不会得到果实的。这是一个很实在的道理，我们应该看清楚。有的说“我生意老不成功”。就因为你老撒谎，所以撒谎不会带来正确的果的。种什么因得什么果，这不会错的。

我们真要是按照佛说的这个吉祥的方法去做，自然心中就有一股正气，有正念，我们的吉祥自然就接着来了。而且不仅今天吉祥，是时时刻刻都在吉祥，而且你周围的亲人都能感受到吉祥，这个是非常殊胜的。

（本文节选自《吉祥经讲记》)

佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。我们经常用佛语观照自已，就会少些算计，多些开心！

佛说人生如梦，是因为人生存在不可知的未来；说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。

佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛说：你心里有尘。我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣贯。佛说：心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾，一片迷茫。

佛说：心里的尘只能用心，才能消除。于是我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。于是我想换一颗心。

佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。我领不悟。佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。我仍不悟。

佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。

佛说：你有太多的私心杂念。

我低头向地，抬头向佛，躬身自省。

佛说：私心杂念是去不掉的。

我一头水雾，仍然不能理解。

佛说：你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。我观心知问，不禁冷汗满身。

我问佛：我该怎么办？

佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

我接着又问佛：心灯是什么？

佛说：心灯在你心中。

我还在追答:我的心灯点亮了，为什么我还没有别人那么成功？

佛说：今生的富贵，还源于前世做善事的积累！

很多时候，我们总是以自我为中心，认为自己是“怀才不遇，天下的伯乐都瞎了眼”！

少问别人为什么，多问自己凭什么！

人生没如果、假设，只有后果、结果。

不要问别人为什么，问一问自己凭什么。不是老天爷薄待了你，而是你不够努力而已。

这个世界上，无私帮助你的是父母，除此之外，别人帮助你，都是有条件的。要知道，别人帮你是情分，不帮是本分。

往后余生，少问别人为什么，多问自己凭什么！