小童听了刘庵的话，点了点头，又问道：“那后稷是帝喾的儿子吗？”

刘庵道：“是，后稷是帝喾的嫡长子，轩辕帝的玄孙。”

小童道：“后稷的阿娘为什么要扔后稷？”

刘庵就道：“因为后稷的阿娘以为后稷是妖怪。”

小童问道：“为什么后稷的阿娘以为后稷是妖怪？”

刘庵道：“不知道。”

小童道：“书里没说吗？”

刘庵道：“没有。”

小童皱眉头道：“为啥不说？”

刘庵微妙道：“我也不知道。”

小童不说话了。

谢慈看向阿宁，想用眼神和阿宁说话，但是阿宁正认真的听着刘庵说话，看也不看谢慈，谢慈咳嗽了一声，老者和刘庵等人看向谢慈，问道：“怎么了？”

谢慈道：“没事。”

老者道：“别染了风寒。”

谢慈应了声，阿宁道：“哥哥，你没事吧？”

“没、没事。”谢慈说。

阿宁就继续看向老者和刘庵了。

刘庵道：“说来，近日雨多啊。”

老者道：“我听算命的说过两天还有雨。”

刘庵道：“算命的？”

老者点头。

刘庵道：“算命的还能看天？”

老者道：“能吧，命不就是天机吗，雨应也算天机。”

刘庵道：“倒也是，道士还求雨呢，算命的虽然是算命的，但也算是半个道士了。”

老者道：“没错。”

刘庵道：“因为下雨，我看城外的河都满了，再下雨，不会发生水患吧？”

老者听了，道：“我问那算命的了，说是不会，城外的河真的满了？我没出城去瞧，倒是不知道了。”

“都满了，大河小河都是。”刘庵说。

“河满鱼多，最适垂钓。”老者说：“刘老弟，你喝酒了吧？”

刘庵道：“哎，给人帮了个忙，请我一坛酒。”

老者点点头，对阿宁和小童等人道：“讲了后稷的故事，那我就讲一个尧舜的故事吧。”

小童和阿宁等人道：“好！”

柳善庆道：“尧舜的故事？我似乎听过。”

老者道：“是吗，那便你来讲吧。”

柳善庆推辞了，原因是记得不多了，老者点点头，也没再说什么，只是道：“帝尧，就是放勋。”

小童和阿宁等人听了问道：“帝尧和放勋是谁？”

老者笑着道：“帝尧就是放勋啊。”

阿宁明白了，小童问道：“放勋是谁？”

老者就道：“放勋是五帝之一。”

小童道：“五帝是啥？”

老者慈和道：“五帝有轩辕帝，颛顼，帝喾，尧，舜。”

小童就道：“我听人说起过尧舜！”

老者道：“放勋就是帝尧啊。”

小童似乎听明白了道：“放勋就是尧是吗？”

老者点头接着道：“尧仁德如天，智慧如神，接近他，就像太阳一样温暖人心，仰望他，就像云彩一般覆大地，帝尧富有却不骄傲，尊贵却不傲慢，他戴着帽子，着黑色衣裳，车子驾着白马。”

阿宁听到这里，问道：“帝尧是神明吗？”

老者道：“帝尧啊，他是神明也不是神明。”

阿宁道：“是神明也不是神明是什么意思呀？”

老者道：“因为有人说帝尧是神明，有人说帝尧不是神明。”

阿宁点点头，但似乎还是不明白。

老者接着道：“尧能尊敬有善德的人，使同族九代和睦，同族的人既已和睦，又去考察百官，百官政绩昭着，各方诸侯邦国都能和睦相处。”

“帝尧命令羲氏，和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没，星辰的位次，制定历法，谨慎地教给百姓从事田时节令，又命令羲仲，住在郁夷，那个地方叫旸谷，恭敬地迎接日出，分别步骤安排春季的耕作，春分日，白昼与黑夜一样长，朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲春之时，这时候，百姓分散劳作。”

小童听了问道：“帝尧的意思是，可以看星星知道时辰吗？”

老者点头道：“没错。”

小童道：“可是我能看到星星，但是不知道怎么看星星算时辰啊。”

老者道：“老夫也只能看到星星，不能用星星算时辰。”

小童听了点头道：“会有人看星星可以算时辰的对不对？”

老者道：“对。”

“帝尧又命令羲叔，住在南交，分别步骤安排夏季的农活，夏至日，白昼最长，苍龙七宿中的心宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲夏之时，这时候，百姓就居高处。”

“又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太阳落下，有步骤地安排秋天的收获，秋分日，黑夜与白昼一样长，玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲秋之时，这时候，百姓移居平地。”

“又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，认真安排好冬季的收藏，冬至日，白昼最短，白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲冬之时，这时候，百姓进屋取暖，一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季，帝尧真诚地告诫百官各守其职。”

阿宁这时问道：“看星星可以知道春夏秋冬，不看星星就不知道了吗？”

老者听了回道：“当然不是这样。”

阿宁道：“那就好。”

老者道：“尧年事已高，让舜代理天子之政事，借以观察他做天子是否合天意，舜于是通过观测北斗星，来考察日，月及金，木，水，火，土五星的运行是否有异常，接着举行临时仪式祭告上帝，用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时，用遥祭的仪式祭祀名山大川，又普遍地祭祀了各路神祗。”