说到此处，她就落了泪下来，向高士廉哀求：“哥哥，你说，这可如何是好？”

高士廉却看着长孙慈：“刚刚听辅机的意思，慈儿自己已有了些主张。若是如此，慈儿，你不妨说一说。”

长孙慈见舅舅发问，也就点一点头。长孙慈就慢慢地说：“其实现在慈儿就算入了宫，皇帝也一时半会儿也不会就将慈儿纳入宫籍（注1)的——这倒不是说昏君还会有什么忌惮人伦之说，只是因为他召慈儿进宫，眼下还是为了陪伴漱玉公主。

漱玉公主是他掌珠至宝，就是南阳公主，也难敌昏君对漱玉公主的喜爱。所以一旦慈儿在漱玉公主的身边，那只要公主未曾婚配，慈儿多半是安全的。”

这一番话，倒是说得在情在理，高士廉连连点头：“的确，漱玉公主所得之宠爱，莫说是南阳公主，只怕前朝诸代公主也难与之比肩。昏君虽残暴无伦，但对这个小女儿却是疼爱万分。”

长孙慈再点头：“所以慈儿就觉得很奇怪了——舅舅说过昏君极为聪敏，怎么就没想到这一步去呢？”

她这一语，却是惊醒了三个大人。

高士廉先就反应过来：“慈儿说的不错，只怕这不是昏君的主意——或者至少，他可没想着要借此机会，断了咱们几家的联系。”

“那就是投石问路？”鲜于氏立刻问道：“昏君是想看一看咱们会不会因此而有什么动作？”

高氏困惑：“可……可如此一来就说不通了啊？就算是为了投石问路，他又问什么路呢？”

高士廉起身，再摇一摇头，眉头紧皱，负手在房里走来走去：“不，不对。慈儿刚刚那句话说得极对——无论如何，昏君这次的举动，都有些似是非是，似同非同……完全不像他一贯的强横作风……”

长孙慈点一点头：“舅父说得很是。至少慈儿在听说这事儿的时候，怎么都觉得奇怪——这昏君何时是这等小孩子脾气了？说到底，他就算真想借此机会来施压氏族，可选的女孩子太多太多，为何偏偏挑中慈儿呢？”

她顿了顿，又指着刚刚鲜于氏给的糕饼道：“刚刚舅母给慈儿糕饼的时候，慈儿就在想，这糕饼好吃，可慈儿一口根本吃不下。只能一点一点地吃。

而慈儿记得舅舅也说过，咱们这些氏族大家，百年根基，昏君出身于此根本不会傻到以为自己可以一夕动摇咱们的根基——

否则他何必如此大费周章，三番五次难为咱们？这是其一。

其二，就算是难为咱们，又何必非得从咱们高氏和长孙氏两家出手？

咱们两家虽位居高位，但却并非手握重权，更不曾有过人威望。怎么算，他要防的人也不会是咱们，而是那手握重兵且威望过人的宇文一门、杨素一脉，还有唐国公李伯父他们家吧？”

高士廉闻得“唐国公”三字，立刻停了脚步，拍腿大叫：“是了！是李公！”

注1：宫籍，和以后将会出现的官籍，农籍，兵籍，奴籍等等一样，都是当时人的户口的类型名称。

就像今天咱们的户口按着管理性质，给分成了各种类型譬如城镇户口、农村户口、集体户口等等等等……一样，过去的人也为了方便管理而分成了好几种籍类。

只是跟现在不一样的是，过去分类是按人的工作或者是社会分工类型给分的。而且不同户籍类型的人，还会享受不同的优待。

比如说当官的就是官籍，官籍的后代出身也可以享受各种优先权。而大家常常在电影电视剧里听到的还有两个比较悲惨的出身是奴籍或者是伎户——也叫娼籍的。

这两类一个是被迫或者主动把自己的人身权利全部卖给有权有势的人家，做人奴仆的。另一个则是因为受到惩罚或者是被家里人卖入青楼的，就有了伎户（娼籍）的出身。

需要重点说明的是，奴籍和伎户两种户籍类型并不分男女。特别是伎户。自北齐开始直到隋唐两代，犯官家属的男丁被卖进伎户的并不少见。