老板低着头想了会，又扬了起来，摇摇头，淑苑觉得自己说话可能是伤到他了，“其实，要是多读些谋略的书，就算没在朝廷，在这里也是好的。”淑苑说道。

“罗织经、小人经、权谋术、守弱学、韬晦书、止学、解厄鉴、仕经，十三经注疏读下来，其实已经很好了，很多人一辈子都看不懂。”

“？？？？？”淑苑一脸问号，这些书，自己都没看过，不过，对谋略类的书，她一直是很有兴趣的，虽然读了不一定能做领导，但是不读，一定不是领导。

““十三经“包括易、诗、书、周礼、礼记、仪礼、公羊传、谷梁传、左传、孝经、论语、尔雅、孟子等十三部儒家经典，很多人都看不完的。”老板解释道。

“那个小人经，我很有兴趣，可不可以跟我讲一下。”

“呵，你怎么会对这个感兴趣？”

”我想知道，历史上如何界定小人君子。”

“本书分为圆通、闻达、解厄、交结、节义、明鉴、谤言、示伪、降心、揣知十卷。冯道和编者从上述十个方面解读了小人观和君子观，对他们的权术和阳谋有深刻老道的分析解读，很是精彩。

小人做一切事均以自己为中心，以自己的利益和对自己有无好处为出发点，至于采用什么方式什么方法什么手段就无他所谓了，当长远考虑乃至友情亲情和自己利益冲突时均可舍弃。如此这般，小人怎能成大事？好人君子谋大事，观大势，看大局，重名声，重情义，重忠孝，当个人利益、小家利益、局部利益与大局、大事、事业发生冲突时，则选择牺牲自己利益，牺牲小家庭利益，牺牲局部利益，因此好人君子难当和常常没有好报也理所当然。”

“这么一说，确实，好人有时候很难成大事。”

“历史上存在儒、道、兵、法、墨、纵横、阴阳等许多学派，这些主要的学派不仅非常关心政治，还不约而同指向了治人，而治人就要有谋略权术智谋型文化在一定程度上决定了中华民族的性格特征，有正面的，也有负面的有许多中国人不惜把自己的一生都花在谋划、算计别人身上，给社会带来极大的内耗。”